一篇搞懂什么叫书法,以及书法包括哪些方面 文化包括哪些方面
什么叫书法,书法包括哪些方面,书法又是什么时候产生的?如果说我今天要给大家说清楚这个问题那就相当托大了,只能是旁征博引先人观点来做简要阐述。
一、 “书法”一词最早出现在什么时候
古时形容一个人字写得好用“工书”、“善书”,论述写字方法常用“论**”或“书**”、“笔**”“述**”,如“论书”、“论书表”、“书议”、“书断”、“书谱”、“书估”,有“法书”、“法书”、“笔法”。
“书法”这一提法,我所看到提及这个词最早的文献是唐代天宝年间书法家蔡希综《法书论》一文中“余家历世皆传儒素,尤尚书法。”、“旭常云:或问书法之妙,何得齐古人?”,再后来就是明朝万历年间书法家项穆的《书法雅言》。
王献之《鹅群帖》
二、 什么是书法?
有人说狭义的书法是汉字的书写艺术,广义上是语言符号的书法规则。我个人认为这种说法不太妥当,书法、书道这种提法只有在以中华文明为主导的东亚地区才存在,实际和理论水平产生年代早传承年代长,而西方及其它洲国家并未将其上升成系统的学科,所以不能加上广义的说法。
而狭义的提法也只是因上世纪硬笔如铅笔、钢笔传入为了将其包括而兴的提法,其实这种提法是没有全面了解书法历史、要素,个人认为也多有欠妥。
王羲之家藏原本《草书要领》
那什么才是书法呢?当看完全篇后就会有一个大概的了解了!
王羲之在他的“书论”中把“书法”这一写字过程称之为“玄妙之伎”而且是“非通人志士学无及之”,而唐太宗却说“书学小道,初非急务,时或留心。”。由此可以看出书法这一学科就是一种技。
明朝项穆认为,“书法之目,止以篆、隶、古文,兼乎真、行、草体”。通俗的说就是书法所写的字体终归为篆书(大、小篆)、隶书、古文(金、石、殳上的铭文、蝌蚪文等),还有楷书、行书、草书这几种。而古人写字的工具是用毛笔,由此可以换句话说,书法就是用毛笔书写以上这几种字体的技巧。
《书谱》
三、 书法包括哪些内容?
我们可以从古人关于书法理论文献可以发现,书法涵盖的面是非常广的,远不止会用笔写好汉字就可以了。
那具体包括:
1. 汉字的学问:
汉字起源的了解、各字体的特征把握、文化修养;
《书谱》
2. 文房用品的研究:
文房用品的选择标准、养护方式、使用技巧、鉴赏把玩标准、装裱技法、篆刻。这里最为重要也是占了最多理论篇幅的就数毛笔的运用方式,如《笔论》、《九势》、《笔势论十二章》、《用笔赋》等等等等,可以说书法里面毛笔使用技巧占了绝大部份。柔性的毛笔不单是使用方法,还包括历史书法家灌输到里面的朴素哲理,如中庸与阴阳学说。这个是现代硬笔书没法比的。
3. 审美的标准:
书法审美的评判具体是什么时候产生的呢,这样无从考证了。要称为技艺,肯定有评判标准,不然随便一人来上几笔都称得上书法。这里面就包括了间架结构、笔画形态、章法、用墨、用纸等等的评判。
《书谱》
四、 古人将擅书法者评为几个等级?
这里暂引一家的言论作为例说,明朝项穆将擅长书法者划为五个等级,分别是正宗、大家、名家、正源、傍流。
1. 正宗的标准是:
会古通今,不激不厉,规矩谙练,骨态精和,众体兼能,天然逸出,巍然端精雅,弈矣奇解,此谓大成已集,妙入时中,继往开来,永垂模轨。
用现在的话说简要的说就是古今通吃,而且得中庸之道,法度很熟练,字的形态骨肉恰到好处,各种字体都达到能的集大成程度,开一代书风可供当世和后人的楷模。(有些译的不全谅。)
王羲之书法《快雪时晴帖》
2. 大家的标准:
篆隶章草,种种皆知,执使转用,优优合度,数点众画,形质顿殊,各字终篇,势态迥别,脱胎易骨,变相改观。犹之世䘵巨室,方宝盈藏,时出具陈,焕惊神目。
通俗的说,就是各种字体都能书写而且与法度相合,各字和笔画势与态都各不相同,变化万千。就好像是当世巨富的藏宝室,各种宝器都有,让人炫目精神焕发。
王献之草书手卷《中秋帖》
3. 名家的标准:
真行诸体,彼劣此优,速劲迟工,清秀丰丽,或鼓骨格,或炫标姿,意气不同,性真悉露。譬之医卜相术,声誉广驰,本色偏工,艺成独步。
用现在的话讲就是,某一体或几体比较出色,其它体水平相较差,字体形象清秀丰丽,有的骨感实足有的姿炫丽,各字意境与气势不同,个性与质朴都展示出来了。
陆柬之行书《文赋》
4. 正源的标准
温而未厉,恭而少安,威而寡夷,清而歉润,屈伸背向,俨具仪刑,挥洒弛张,恪遵典则。犹之清白旧家,循良子弟,未弘新业,不坠先声。
这个说得就比较虚了,总体而言是得中庸的中和之道,恪守法度但没什么创新。
5. 傍流的标准:
纵放悍怒,贾巧露锋,标置狂颠,恣来肆往,引伦蛇挂,顿拟蟆蹲,或枯瘦而巉岩,或秾肥而泛滥。譬之异卉奇珍,惊时骇俗,山雉片翰如凤,海鲸一鬛似龙也,
用今天的话概括的说就是霸气外露,颠狂乖张。
相信看完这一篇,您对什么是书法、书法包括了什么以及对书法家的评判也有一个相当的了解。
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