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风水术，是中国传统文化里的方术之一，它是一门技术学科，不是科学。风水的力量是一定存在的，但不适合过分迷信风水的力量，方术不是万能术。正确风水布局术里，没三元不败之说。假如说，风水术有三元不败，大家国家千百年里就不会有改朝换代的现象了。
历代著名风水布局师几乎没大富大贵的，这不可以说明风水术没可以致富发贵的能耐，而是每一个人自有他的因果福分。
学会了风水之术的人，或者有缘得到明师帮调理风水的人，可以生活安逸。风水术中对“生活安逸”的理解是，不受横祸临身、不被恶病缠身、不为钱财困扰、不受情感纠结、不为官非所累。
学会了风水之术的人，或者有缘得到明师帮调理风水的人，可以生活安逸，实实在在，不致终日营役彷徨，免却官讼横逆的大挫折。从而促进人与自然的和谐、增进社会详和，这样而已。绝不会是经过风水调理了就可没病、免死、无灾患。
正确的阳宅风水调理，是通过水法、相应与相对宫位的布局调整，把特定环境中不利的原因控制到最低限度，吉利的原因调动到最高程度。这就是风水术中所倡导的趋吉避凶。
风水的操作应用，其实是以颜色、声音、光线、形状与质料的配合运用。并不是任何“指定的化煞用品”，正确风水布局术绝不会用骗人的符录或风水化煞物品。正确风水布局应用，是十分自然的。
风水的用途是，在肯定的时间与空间配合的状况下，达到趋吉避凶的目的。常说的“催财”“催官”，其实是将一个人在现行大运里所含的发富发贵的运程，用风水去布局，以收到相应的效果。如此才没违背业力与因果（能逆天而为的只有法术和骗术）。
假如这个人正在行衰滞大运，那风水调理所起的用途，也只是生活得较为舒适而已，或许失业贫困依然，但却一定可以不再为那些一时的得失介怀了，心安理得的生活，（注意了，“心安理得”这四字）慢慢的，就可找到适合的工作，日子渐渐滋润起来，这就是风水用途。
在《四库术数全书》中说，“堪舆”、“玄空”、“风水”等这些名词，其实指的就是同一件事：形理相顾，时空结合，天地之道。也就是说，大家常说的“风水”，事实上也叫“堪舆”、“玄空”。换一句说，风水也叫玄空，玄空即是风水。堪，叫做天道。舆，叫做地道。堪舆道，即是风水知识，亦是玄空学，同一个学问。风水，其实没门派之分，只有对与错有哪些不同。
单独强调峦头，或者单独论述理气，都是错误风水布局看法；不知时、空变换对人事物的影响，也是愚昧的。就仿佛只知晓有地而不知道有天，只看见天而不知有地。不知时节，不问荣枯，如何能说是认识了“地理”呢？
四季再分明，气候再适合，不知道择地耕种，是没收获的。田地再肥沃，水土再丰腴，不知道四季更替，不知时节，胡乱耕种，也将是颗粒无收的。风水术也是如此。阴阳有衰旺，衰与旺随时而变换。知其旺而乘其旺来用事，则吉。玄空学，是形峦与理气兼顾，与时间与空间配合的知识。
玄空之道，就是风水之道（真正做风水知识问的人，是把风水道称为玄空道的），它是由阴阳五行代入九星关系，结合时空的变化，通过生克制化的效应来体现人事状况的道理，由此形成一套堪舆吉凶的法则公式。
玄空术分为阴宅术和阳宅术两种，两者原理原则相同，使用方法有异。以种花来比喻风水说风水术的道理，是贴切恰当的。兰生兰，草生草，哪种种子，就结出哪种花果。兰花的种子不可能生出仙人掌来的。无论怎么样布置风水，都不可以使庸草变成闭月羞花。
同理，贫贱之骨哪能因布局了好风水而突然脱胎换骨呢？由此可见，那些觉得改个名字或选择一个吉利的门牌号、车牌号就可以扭转乾坤的，是痴人说梦。
太过脱离实质的幻想，不是风水所能做到的。想用仙人掌的种子去生出兰花来，是不可能之事。想要布局好风水后令我们的运势改变，也需要逐步慢慢来。“花无百日红。”任何的植物都有它肯定的开花时序，而且开花也有肯定的长短期。花期有长有短，不可能强求不对时节地开花，也不可能需要永远芳艳。布局好风水也不肯定立即见效。有时还要等待九星轮替一圈，可能大半年后宅运稳定了才能见效的。对于那些先天乏力的布局，更是如此。
开花的时候，不因风水的催促，而是物种本身的成长时序。好风水摆设也只不过提供了一个适合植物成长的环境而已。假如花期未到，即便拥有了非常不错的成长环境，也只有等待开花时刻的到来，心急也没用。假如花季已经过了，那只好等待下一年。
布置好风水，也要内外的气机成熟，才可以发挥出风水用途。不一样的区域也会产生不一样的成效。比方说冰雪、台风，都是生旺受阻的外部原因。适当的阳光、雨露、空气、养分、空间，是构成植物茁壮成长的基本要点。有了这些适合的条件，还不肯定能成长出好植物，但假如没这些原因条件，就算就缺一项，都不可能令植物存活。
相对于风水摆设而言，外局环境明秀、内在生活环境端齐、光线适中、活动空间合理、灶位在生旺位、门向得值生扶旺气，这些条件就是好风水布局布局的基本条件了。假设宅中人有一个较大面积的佛堂，作为主人修持之用，连家人也不可以随便入内活动，如此，便是自身制造了一个禁地，使宅内气机滞塞，没办法改变人缘关系。同理，宅内各人的私房不容许其他人进出，整个宅运也会出现冷退，宅中人的人缘不会和顺，上下交流受阻。
当植物遇上了害虫，枝叶根茎受损，植物就会枯萎，因此，一旦发现，需要立即除害。人若染上了恶习，就会破坏家里的平和气机，宅运就蹇滞起来了，好风水就消失了。因此，人的修养，是维护好风水的要紧原因。比方说，门口一堆乱鞋，入宅的路就受妨碍，变成了来路乏力，就影响到了财运，并且工作不顺了。到处乱丢服装，“震、巽”的负面信息就体现出来，家人也就出现昧事无常的确应了。这些，都是房屋装修风水的“害虫”。
摆设风水布局要内外配合，最怕是做了如此却漏了那样，这部分根据风水去做了，那部分却不理，如此，就会出现内外失去平衡，每件事不顺了。就像仅有阳光而没适当的空气、雨露和空间给植物，植物一定会干枯了的。
风水术，是以有形去制无形，是虚中导实，是形理兼顾互察的知识，也是一阴一阳谓之道的演绎。
