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古人说：三年寻龙，十年点穴。意思就是说，掌握寻龙须要非常长的时间，但要了解点穴，并且点得准则难上加难，甚至须要用十年时间。 但，若没正确办法，就是用百年时间，也不可以够点中风水穴心聚气的真点，如此一来，寻龙的功夫也白费了。 准确地址正穴心，并非一件容易的事，对新手来讲这样，就是久年经验老手，也常常点错点偏。 有鉴于此，笔者结合多年实践经验，紧扣经书，谈谈点穴经验，并将自已心得-点穴定光点学说公开与同好推荐，望能得到高贤指正。
怎么样寻龙？怎么样点穴？从古到今天没哪一本书写了解，也没哪一本书讲了解；没哪一个大师彻底弄懂了，也没哪一个大师会应用寻龙点穴来为己为人改造运势。这并非说寻龙点穴艰涩难懂，而是由于历朝历代的大师们只知晓脉气在龙脉中，但不知脉气到底在龙脉中的什么地方；大师们只知晓山环水抱砂水有情，但却不知山环水抱砂水有情的终极目的是探寻龙脉脉气能量聚集的那一个焦点（地方）。正因这样，历朝历代的风水大师们才一直抄袭古人之书而不可以进步健全，才一直抄袭古人之理论而不知其实质为什么
寻龙点穴操作办法
地理中什么叫龙？山脉的统称叫龙，具体说，挨近水的山叫龙，不挨近水的山叫山。目前寻龙，第一步，须登上太祖山，然后经过少祖山、爸爸妈妈山，看龙是如何出身和剥换，行走，然后经过反复开帐，穿帐过峡，束气，行到有河流，湖泊的地方，入首，突起穴星沙交水会阴阳交配，化气结穴，这一过程就是寻龙。 风水知识觉得，吉祥地往往是一块地区，而穴则是这块地区中最吉祥的那个点，生气就是在这里从地下冒出来的。点穴就是指在综合分析了山水情况之后，准确地找到山环水抱的这块地区中龙、砂、水种种景观意象最完美的那个点。站在这个点上，大家能得到最丰富的心理感受。
风水术觉得寻龙点穴非易事。三年寻龙，十年点穴。先看龙脉明堂，再确定穴位。差之毫厘，谬诸千里。黄妙应《博山篇》云：穴有高的、低的、大的、小的、瘦的、肥的，制要得宜，高宜避风，低宜避水，大宜阔作，小宜窄作，瘦宜下沉，肥宜上浮。阴阳相度，妙在一心。 在探寻穴的过程中，还有一种辅助兴的办法相土石，也就是要依靠考察土质的好坏来判断该地址生气的旺衰。
寻龙点穴有关效果
穴被点中之后，将成为建筑群落中核心建筑的基址，如城镇主街道的十字交叉处、都城的朝殿、州郡的公厅、宅舍的中堂等。
古云：三年寻龙，十年点穴是言点穴之难。寻龙点穴为风水上最高层功夫，古往今来，所有发族旺族，名门公卿，状元、榜眼、探花、进士，将军王候等等大贵人，与天子无不是阴宅龙穴所催荫发。而单纯靠祖宅、祖祠催发力量有限。可见龙穴之要紧。得地灵龙穴，即是得龙脉生气。晋风水鼻祖郭璞在《葬书》中云：葬乘生气。有生气则阴人骨骸暖而起用途，如此才会福荫后人。 没穴位，或不是龙穴，可以说基本说上与大富贵、大功名、大收获无缘。就算是立得再好的线位，收纳再好的立向水法，堂局形峦再好，亦只是小丁财小富贵，保一时安康而已。大富贵、大功名须要大龙穴大地。中等富贵、中等功名亦要中等龙穴大地。小富贵、小功名亦要小等龙穴地，方才得地灵之办，从而根深蒂固，福力绵绵不休。有地力方有地气，才是发福根本。足见龙穴之要紧。寻得龙穴，不需要立向，一般都可以发。古时容易见到战乱时马革裹尸，草草葬于穴位，同样发达。亦有没钱人买不起棺木，买不起碑，死后堆个黄土堆，或不做坟墩土堆一样发。又或见尸身零散，破碎不齐，尸骨散乱，后人寻得后拾掇放于穴坑，照发无误。亦容易见到有金坛装骨，无向，或者不起坟堆不立碑，也发。古时非常多偷葬人家山头大地风水有这样的情况。因怕人家发现所以碑也好，坟墩土堆也好，哪还能立，盗得地脉龙气也发。当然这种偷葬是极为不道德的。但得地气同样发达。所以有地气才会穴暖受荫骨暖才有用途。就是这个道理。
大师借助各种图表解说了山区、丘陵、平洋、大海大湖边、城市、乡村各种山龙和水龙的地层架构原理及其观察办法；详细解说了山龙和水龙的脉气聚集原理；详细解说了点选龙穴的规则办法。不论你有无寻龙点穴的基本常识，都能看的清了解楚明了解白，只须在实践中去实习一下，就可以百分之百的做到寻点真龙穴。
