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坟墓风水布局是尤为重要的，毕竟坟墓风水布局与后代的运程息息有关，如果是期望后代的能昌盛进步，后代子孙能飞黄腾达，对于一些坟墓风水布局就需要应该注意了，那样古时候墓穴风水需要应该注意的问题有什么呢？下面是我们收拾的有关文章，让大家一块儿看看吧！
古时候墓穴风水需要应该注意的问题
关于古时候墓穴风水需要应该注意的问题
一、方位
风水知识中对于方位极其看重，由于风水知识觉得不一样方位具备的能量不一样，所以会给人带来的吉凶祸福也会有所变化。因此，在为老人选择坟墓的时候必须要着重方位的选择，因为坟墓的阴气较重，所以选择的方位必须要尽可能偏向于东方，阳气较胜的方位，这就是所谓的坐西向东，富贵家。
此外，假如想要家人更有权势，也可以选择坐北朝南的方位，这是风水知识中的皇帝位、这部分方位都能让坟墓更有阳气，对于后人也会有肯定好处。
二、地形
地形也是墓穴风水中较为看重的重点，由于地形的好坏直接影响着坟墓风水布局运程。因此，一般选择坟墓的时候都爱在有山的地方，由于在风水知识中山为阳、水为阴，所以有山才有阳气。一般背后或者两面有山，而且有两座山的地形最好作为坟墓采用。
假如面水背山，这种地形也很好，不但有财运同时也有权力，如此的地形阴阳协调可以说是真正风水布局宝地。
一般为老人选择坟墓就需要依据这两点风水原因进行选择，不光对老人好对于后代更有好处。
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关于古时候墓穴风水需要应该注意的几大问题
1、墓相墓地的吉凶。
墓地是一种有暮形和墓相的事物，就像家也有家形和家相一样。在墓相学中觉得，墓相用途十分的大，它可以与家庭兴盛有密切联系。所以，建造墓地的时候，必须要选择吉相，防止凶相。
2、确定坟墓的土地神位。
建造墓地，风水中的土地神位尤为重要。可以通过明确穴的来水与去水的方位，依据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位，再依据穴的座向及分金五行配合，找到土地神位的准确方位，同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。如此的土地神位既符祖坟风水的形势，又符合其理气，可以使墓地愈加符合风水需要，使其更好地荫益子孙后代。
3、墓穴风水的重要程度。
在风水知识上，大家把山脉或者河流叫作龙脉，在龙脉上有很多的吉利穴位，也有大量的凶险穴位，还有更多的平时的无大吉、也无大凶的穴位。学会目风水布局，可以探寻到好的穴位，吸取龙脉所蕴藏的能量。龙脉所蕴藏的能量也有吉利能量和凶险能量之分，假如大家把穴位点在了吉利能量的点上，那大家吸取的就是龙脉吉利的能量，大家的子孙后代就会富贵昌盛;反之，假如大家把穴位点在了凶险能量的点上，那样大家吸取的就是龙脉凶险的能量，大家的子孙后代就会贫穷潦倒后继无人。所以，墓地地址的选择十分的要紧。
1、平原十不葬
一不葬粗顽怪石
二不藏急水争流
三不葬沟壕绝境
四不葬孤独山头
五不葬神前庙后
六不葬水口不定
七不葬开塘伤龙
八不葬草木不盛
九不藏人居稠密
十不葬龙虎尖头
2、山地十不葬
一不葬童山
二不葬断山
三不葬石山
四不葬过山
五不葬独山
六不葬逼山
七不葬破山
八不葬侧山
九不藏陡山
十不葬秃山
3、墓穴有十忌
一忌后头不来
二忌前面不开
三忌朝水反弓
四忌凹风扫穴
五忌龙虎直去
六忌直射横冲
七忌淋头割脚
八忌白虎回头
九忌龙虎相斗
十忌水口不关
4、墓有十不向
一不向流水直去
二不向万丈高山
三不向荒岛怪石
四不向白虎过堂
五不向斜飞破碎
六不向外山无案
七不向面前逼宫
八不向山凹崩缺
九不向大山高压
十不向山飞水走
5、迁墓有十观
一观墓穴塌陷迁
二观草木枯死迁
三观淫乱风声迁
四观男盗女娼迁
五观怪病颠狂迁
六观夭亡败家迁
七观官牢绝嗣迁
八观鱼龟蛇不迁
九观藤缠官不迁
十观温乳气不迁
6、八龙立向决
点穴立向须贯通
八龙顺逆要分清
火龙切莫造水克
木局生助火龙兴
木龙切莫造金克
水局生助木龙欢
阴阳两字有大关
吉凶就在一向间
点穴不知生与克（风水www.taluoge.com）
解析古时候墓穴风水需要应该注意的几大问题
墓葬风水说中：死者下葬后，真气会与穴气结合形成生气，通过阴阳交流成的途径，在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两 气，呼出来就成为风，升上天就成为云彩，降落下来就成了雨，在地下时尚的就成为生气。生气在地下时尚，生发时就可以养育万物。人是父精母血的结晶体，所以人也是阴阳两气的结晶体。每一个活着的人都有阴阳两气，死后肉体消失，阴阳两气却没消失。活着的人，气聚凝在骨，人死骨未灭，所以人死气还活。所以下葬者，要找一个有生气的阴宅，让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。
这从道理上讲应该是如此的：世间的万事万物都会存在一个互相用途的气场，以不可触摸的方法向空间散发着某种能量，日月星辰宇宙万物莫非这样。对一个人来讲这种气场就在你的周围空间，无论你是睡着了还正忙着它都会存在，并伴随人的心情和状况扩大、缩小。气场是人体的外延。气场是非物质的，它以信息的形式存在，有些人在特定状况下能感知千里以外的事情，有些人能在不可能的状况下突然感知周围的危险，这所有都是由于气场的存在，也就是大家常说的第六感觉。
人死了他的气场却不会消失，依旧充满在肯定的空间，仍在悄无声息地影响着活着亲人。从广义上讲，越是血缘关系亲近的人，这种影响越大，这是由于祖先与后人的遗传基因十分的相近，有很大的共性，所以比较容易从气场上影响到子孙。
人是有灵性的，对一个活着的人来讲，他的气场会游移不定，气随身走，场从意愿。人死将来生命终止，对气场就再也不可以左右了，这气场也就变成了物场。物场是静止的气场，也就是死气。然而日月星辰宇宙万物却是生息不止的，所谓的墓葬风水就是选择一个生息不止的气场合在，让死气变成生气。
晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰：气乘生气也、气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之。乘生气的理论，是风水的中心主题。生气，指流走于土中，具备致福生旺人的一种能量。生气可以调和阴阳、生发万物，住宅得之，生人则平安多福；墓穴接之，墓主子孙则兴旺富贵。风水知识归根结底在于叫人辨别运用生气为人类造福。《葬书》曰：夫阴阳之气噫为风，升为云，斗为雷，降为雨，行平地中而为生气。生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节，阴阳之气运行不息，不断变换成风、云、雷、雨及生气等表象。五行之生气，行乎地中，发而生乎万物。当生气露出地面，升入空中，就变为风，风被吹散荡尽，因而没办法借助，故为了将生气聚止于某地，有必要预防生气荡散。只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风，只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气。这就是吉地之所以一般是为群山所萦绕、流水环绕、主流支流交汇处的河漫滩及阶地并且大家在其上地址选择建城、建村、建宅的理由。
墓穴风水之说事实上就是取势，所谓势是指日月星辰、天地山川、积凸积水、林蔬木石等所构成的气场组合。日月星辰是大势，总纲方位朝哪个方向。天地山川构成中势，承接天地乾坤。近山近水构成小势，导入亡灵气场，这样周始循环，让死气化为生气，方可荫及子孙。风水师往往以罗盘勘向，意即取大势，然则星斗转移，气场也会因时而变，故依据入墓时辰不一样应有所变化。
坟墓地址选择之要在利于聚气。人死后气失其本，风吹易散，故首忌风漏之地。由此，凡萦绕之势皆利于聚气。
墓穴风水讲究大自然的格局配合，讲究乘龙之气，以龙行气脉的聚集点为穴，配得全局之势，朝案与山水之护栏而得天地之灵气。所谓乘龙之气就是生气，由于龙为灵动之物，意即生气。龙山向水之配合绝妙，合天时，合地运，合山水而方能做出荫子之阴宅。
坟墓的气有风吹就散失，遇上界水就止步。古时候人聚集气使它不散失，用界水限制它不再运行，所以把它叫做风水。风水的法则，得水最好，能藏风是第二个需要。为何如此说呢？由于即便是盛大的气运行还有它的余气止息，虽然零散但深气也有聚集的地方。经书说：水流在土外，叫外气。外气横行成为界水，土内的生气自然止聚，说的正是这个意思。经书又说：浅深得乘，风水自成。士为生气之母，有土才有气。气是水之母，有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅，藏在平坦地带的气要深。
《葬经曰》金玉非宝,石棺非坚.若求厚葬,择地为先， 一个人运势的好坏有三个原因；第一；阴宅风水； 第二：阳宅风水； 第三：人的八字， 祖坟和住宅得地利,就会心想事成、没地利就会事与愿违，阴宅荫益，子孙后代。
坟墓的选择：看山先看水，有山无水休葬地，山管人丁水管财。水是龙之血脉，砂水交汇，阴阳交合，水是尤为重要的。
出水口：出口水最好是弯环屈曲迂回深聚，要有罗星，游鱼，北辰，华表，捍门，龟蛇，狮象等兽星，关拦重叠守护水最吉。
水法有大量，有三合水法，九星水法，十二支水法，有离干艮兑卦水则吉，坎坤震巽卦见水则凶的过路阴阳水法等等.这就说明穴位放水的重要程度，龙真穴正居水处才是富贵地。
风水一说都是依从聚气的原则去展开的，大量风水师都是依据前人的教授的法则去死记，没办法领会其精髓。比方说左青龙右白虎之类哪个都会挂在嘴上说，至于真的是与不是。全凭风水师的一张嘴。有些人说某处环境好、风景好就觉得风水也好，适合入葬。其实有些地方风景好是满足了活人的意愿，作为阴宅就未必适合。
大伙都了解地势影响了风水，有山有水当然最好，无山又无水也不可以说就没好风水布局。坟墓不必须要选在高山上，更不是越高大的山风水越好。高山大河的存在它本身不肯定就是好风水，或许真正的好风水是在它的百里以外处！
请记住墓穴风水聚气的原则，山川地势所构成的物理形状犹如一个抛物面，它会将日月星辰散射的天地能量场汇成焦点，其焦点会依据山川坡面大小、形状及周围地貌而落在某点处，资深风水师会依此确定坟墓地方，这就是常说的点穴。
