学习啦
研究名字学，都要知晓五格剖象法，五格名字学依据《易经》的象、数理论，依据名字的笔画和规律打造起来的天格、地格、人格、总格、外格等五格关系，并运用阴阳五行相生相克的道理，推算生活各方面运程的一种办法。
五格名字学
五格名字学
名字分复姓复名、复姓单名、单姓复名、单姓单名等几种，姓超越一字为复名，名超越一字为复名。 天格：复姓，姓的笔画数相加；单姓，姓的笔画数加1。
如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。
人格：复姓复名，姓氏的第二个字加名的第一个字的笔画数；复姓单名，姓氏的第二个字加名的笔画数；单姓复名，姓加上名的第一个字的笔画数；单姓单名，名字笔画相加的数。 人格，又称主运，是整个名字的中心点，人一生的运势，均由此人格判断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如：刘江，人格数是15+7=22。司马懿，人格数是10+22=32。
地格：地格：复名，名的各字笔画数相加；单名，名的笔画数加1。
地格，又称为前运，主管人中年以前的活动力。如司马懿，地格数是22+1=23。刘江海，
地格数是7+11=18。
总格：名字笔画数的总和。
总格，主中年至晚年的运势，又称后运。如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=33。
外格：名字各字的笔画数全部相加，减去人格数。如是单字名或单姓，再分别加1。
外格，主管运势之灵力，一般指贵人或外来帮助。如司马懿，外格数是37-32+1=6。刘江海，外格数是33-22+1=12。
计算五格数时应该注意两个问题：
一、汉字的笔画数要以繁体字来计算。
二、有些特殊部首按规定笔画计算。
（1）氵四点水算四画。如：清、洁等；
（2）扌手旁算四画。如挑、拨等；
（3）月算肉旁六画。如服、肪、脉等；
（4）艹算六画。如英、苹、蓉等；
（5）辶算七画。如达、迈、迅、过等；
（6）左阝算八画，阳、阴、陈、陆等；
（7）右卩算七画，如即、邓、邝等；
（8）王算五画，如琬、珀、玫、瑰等；
（9）礻（示），以示字计为五画；
（10）衤（衣），以衣字计为六画；
（11）犭算四画。如狄、猛、独等；
（12）忄（心），竖心旁，以心字计为四画；
（13）名字中有一、二、三、四、五、六、七、八、九、十的字要分别按1、2、3、4、5、6、7、8、9、10画。
走出五格名字学的误区
一、名字评分制
给名字打上分数的评分现象是在网上才有，现在市面上的名字学书类尚未发现，至于网上的名字评分方案规则也无明确的准则，好像全凭电脑而定。姑且不论评分的出处依据，就谈谈名字的分数值的准确度和应验值能否站住脚。分数值这个准则连幼儿孩童都了解：分数越高的就越好。那样对名字的评分而言，分数越高的，好的名字格局对其人运势层次就会应该有越高影响或暗示。有一点不能不知道：在中国的术数中，人的命造的层次、相格的高低、风水摆设的好坏等等，是不可以、是难以用数字、数值与分数等的形式来划分的，这点对于接触久研究术数时间长的人来讲是认同的。假如硬要评分的话，也只能给个大概的分数，笼统给个近似值。而五格剖象名字学是起来自于日本由港台区域传来国内，渐渐兴起并融入中国术数中的旁系分支的一门预测学科，假如也依瓢画瓜给名字打上分的话，也未尝不可。但从实践经验中得以证明：命造、相格、风水摆设等分数越高的对当事人的运势就有越好的影响，这点是可以铁定的；但对尚未入主流的名字学而言，名字分数越高的其人的运势层次未必也伴随高，而名字分数低的其人的运势层次也未必低。对于后者，大伙可以随便在名字网中列举某些名人来验证便可了解。或许有人会作出困兽犹斗、牵强附会的反驳：这是所谓的贵命贱名、贵名贱命另类特殊例子。但，既然名字的分数高低不可以有效影响、印验个人的运势，那样，给名字打上分数的行为岂不是多此一举？
所以，名字的评分以游戏性质、娱乐方法的心态来看待是没人反对，但假如套入人的运势推算中的话，是害人不浅的行为呀！
二、数理和字义对人影响（暗示）的可疑性
在五格名字学中，数理的吉凶完全主导了名字的全局，某格数理不吉的，必会干扰其他格的吉祥数理、三才配置与名字的整体。换言而之，数理吉祥的其名就吉，数理凶的其名则凶。但从一些名人的名字的数理中，其名的数理虽有极为不顺、多挫败的数理暗示，但却应验不到其人的身上！竟属何因，相信用名字学的角度来讲解也难自圆其说或作牵强附会的讲解。
在字义上，也存在有不对板的现象，最容易见到的如来福、有财、权稳建国等等意愿良好的名字，但在这部分字义吉祥名字人的当中也难得到相应的暗示。
但在取名时，用上吉祥数理的名字组合和字义吉祥文字是必为最佳选择，是因趋吉避凶人之常情嘛。
三、天格和外格的影响力
在五格中，除去主格、地格和总格对人影响较大以外，天格和外格对人影响甚微，是因天格是先天的并要加一笔画来凑成（复姓除外），增添了水分成分，外格也同样要加一笔画。所以，天格和外格一般不分析在内。
四、笔画五行的归属划分
在五行名字学中，将尾数为1、2画的字划分为木；3、4画为火；5、6画为土；7、8画为金，9、0画为水；这个规定好像给人同意，但大伙有无深入想想，汉字的出处势必有她包含的意义涵蕴，并非随便安起的。假如将经历了几千年演变的汉字按以上的格式容易地划分五行的话，岂不是对汉字是一种亵渎？假如对五格名字有一点深入知道的人就会发现：现时那些网站把汉字五行的划分办法并非完全根据以上的办法，它的主要划分还是根据汉字的偏旁部首来划分的。
有一点应该注意：很多名字网站划分汉字的五行时往往把很多汉字的五行弄错，这点对汉字知道不深的人来话是个致命的误导！！说实话，错分汉字五行的现象在名字网站中俯拾皆是，真是害人不浅。其实，汉字的划分五行要以该字的意义、部首偏旁与五行八卦易象等来划分五行，假如该字用了这几种办法都套用不上、分辨不出是哪一五行的话，再根据笔画分五行的办法来划分。但，可以一定的是：该字所反映出的五行意义不大，对生辰八字和名字不会产生影响力的。
四、三才与五行：
第一来认清何谓三才，三才即天、人、地，在五格名字学中，天格、主格和地格就是三才也。而天格的组成是由姓氏的笔画加一（复姓则是二字相加）所得出来的数字；主格是姓字与名字的中间字相加所得出来的笔画数理；地格是名字的二个字相加（单名的则加一）所得出来的笔画数理。在名字学中，五格的数理暗示虽然应验率不高但也有一点的准确度。但三才五行呢？是二个数字相加得出来再以此数来分五行归属，原本笔画划分五行的办法都有待商榷，那样，三才的五行的可信程度更不堪一击！
既然三才的五行的论据站不住脚，那样，在名字学中紧接而来与三才密切关系的推算方法名字看疾病健康、名字看婚姻、名字看社交；还有那些三才相克组合之说，如天格克人格、地格克天格等觉得不吉，又还有那些什么的三才危险配置等等，这部分名字学中的主体内容常识会因三才的五行出现问题而全盘抹杀！换句话说，以五格名字看个人事业、健康、婚姻、社交等等的应验准确度极之甚微。写到此处，令我不禁想起一到年尾时那些书店、书摊档便会出现很多由港台名师出版的生肖流年运势书和平常报刊杂志的星座每周的运程专栏来。流年运势书和星座运程在内行人是不屑一顾均觉得作者说得好听点是为了满足广大人的对运势的好奇心，以娱乐消闲性质阅读而出版，说得难听点是为了骗稿费罢。
读者假如不信的话，可以拿我们的名字到名字网站查查我们的事业、健康、婚姻等，包你会看得头晕脑胀不知所云。也可以拿我们的过去的运势去印证一下星座运程，看看准确度有多高。
五、属相生肖的命名法
属相生肖的命名法应该是中国与众不同的命名法，但在现时以五格剖象为主的命名网站中还会加插这种属相生肖的命名，其办法是列举十二种生肖中每种生肖起名时应该采取什么部首偏旁，禁忌使用什么偏旁部首，这种办法的理据好像没什么依据，只是凭生肖的特质来起。如，鼠年出生的，要用带木的部首（意为老鼠要有草木咬）虎年出生的要带有山字旁等等。尽管这种取偏旁部首的办法多么多么的形象，但大伙不要忘记：这种命名办法往往会违背了生辰八字是名字的魂和神的原则，会和生辰八字的五行相冲突的。
六、生辰八字与名字的关系
生辰八字是名字的神韵和灵魂，名字受生辰八字主导。名字对人的运势只能起改变用途而不可以起改变用途，这点大伙要谨记。不要误觉得改了个好名字就可以改变人的运势，存在有如此的看法思想的话，是中了名字的毒了。人的运势主如果由生辰八字为主导和影响，名字只有在生辰八字有所缺憾的五行下进行与之相对应的弥补。
附录：
站在帮人取名者的立场来讲，起一个符合命理、数理并字义意义深刻且听起来响亮的名字更不是件容易的事，除非不按命理数理来取，随便在网上可以找数十个好听的名字来。改名比取名更难，改之时使用五行数理的弥补还要分析原名的谐音同音字，要做到二者兼顾并不是易事。
抛开名字是不是真的对人的运势有无影响不说，但名字对一个人的成长路上的交际应酬与心理各方面确实有影响，一个好听响亮除去让其他人易记也能令其人增添自信。
对不好听的名字，我便有切肤之痛的经历：我的笔名和艺名虽然好听（我我认为），但我的俗家名却十分之老土，也是这原故，害得我出来社会工作不好意思向客人作自我介绍和派发名片，严峻影响了我的交际。虽说从我的命理和性格来讲也不善于交际，但造成这主要的理由还是因自身觉得名字不好听说出后会招来其他人的的笑。或者真正的理由是我一个人没跨过名字心理障碍这一关卡，最近几年虽看开了，但我们的个性已渐渐形成一个框架，想从头再来也难了。就如此，我从事酒店十几年，这几年来在事业上难有更上一层的突破，虽是一部门之主管，但与同行相比，我付出的艰辛和忍耐比常人要多得多。
在读书时和出来工作时虽然自身也曾改过，但没在户口上改，（因电脑联网难以更改）改来改去最后还是用回原名。
赘述了一大堆，是道出不好听的名字对人有负面影响的真实例子。
正因这样，刚一出来社会我对名字学的书籍特别感兴趣，我学其他术数也是受名字学的启发引发原故。
就是由于我有如此的惨痛经历，我给人取名时，我会竭尽全力、力求取个好名，期望给我取名（或改名）的人不会步我的后尘。
出来社会十几年，也是命中注定（我的命格是偏印当令），我莫名地对偏门的常识医相星卜等各项偏门常识感兴趣，由开始的感兴趣到后由来工作不顺心遂意转为对之研究作为精神寄托。工作的挫折反而造就我在术数的探讨和认识上有进一步的提升。伴随我们的生活经历和对周围事物的观察，在对名字学的探研中使我日渐知晓了这个事理：好的名字（包括字义和数理）不肯定好似名字数理字义或取名人的意愿那般所预示的富贵吉祥，但坏的名字的而且确会给人带来否运或凶的暗示，只有好的名字配上好的命格，才会如虎添翼。
五格名字学代表意义
天格：
代表双亲、长上、事业、名誉；单独化表其本人之风韵，女人倚赖老公生活，又有代表老公吉凶之暗灵用途。代表童少年运。（按：包含职业之意义。）
人格：
代表其人形性、自我意识、生活观念；如命理之命主，为名字吉凶之主动力，单独代表其人之性格。代表主运。
地格：
代表其人下辈、子女、妻妾、根基；单独代表其人之根基。代表前运。
（按：包含居住田宅之意义。）
总格：
代表其人之一生，总纳天地人三格之意义，但对于其人性格、职业、运命富于变化之中早年运缺少明显的暗灵用途，但于其人成为肯定之性向种类之后，即发生灵导吉凶用途。代表其人后运。（按：包含福德之意义。）
外格：
代表外面、平辈、朋友、兄弟、姊妹之人际关系。代表副运。
（按：包含疾厄、奴仆、夫妻之意义。）
基础运
基础运大概以三十岁之前而论，但亦有早应于二十岁左右，亦有稍延过三十岁者，虽名字学若见此影响其人基础之意识，但因缺少实质之持续观察及统计，名字学者每噤若寒蝉之不敢呜，其吉凶好像以地格代表为主，并及于其人之教育程度，居住所迁移之意义，大伙可以试为推敲。
成功运
成功运大概以二十五岁将来而论，但亦有早应于二十岁左右，亦有稍延过三十岁将来者，最主要灵导其人盛年之运命事业吉凶，其中尤以事业运最为灵验，并且包含贵人之意义，大伙可以试为推敲之。社交运
社交运
名字学以人格为灵导其人运势之中心，与外格之五行比对，有称之为(内格)故原为(五格剖象) (内格)不单独成立为一格，而且所代表之意义不为一个人的内在精神、思想、信仰与生活观，比较趋于外面的评价与影响，接近外格所代表的吉凶意义，所以觉得以(社交运)称之为当。
三才五行配置
名字学在水银的认识里，就像十七岁思春少女，充满幻想的奇里古怪的憧憬，除去五格剖象、五格三运外，干干脆脆的把三才五行配置也串起来论议，明明可以论断诸吉的名字，非常意料之外的会变成不理想的名字。
一般名字学的三才五行配置大多倾向观察论断其人之(三才凶数病原)，三才五行之配置不当，即非常可能因此造成不可防止的疾病。曾经有人向此中推敲，非常难证实三才配置与吾人身心健康的关系，发现(社交运)成为解开此一谜题的钥匙，譬如三才配置为【木、火、水】，大概可以(地反)而论(按：名字学以人格为观察运势之中心，因水克火而谓地反。)易罹肝脏癌、肝胆结石、肺脏梅毒疝气、神经衰弱、黄疽、头痛等疾病、好像任姓何的名都已满身是病，所幸还要外格亦成为(九)、(十)、之数来克人格才很容易罹病,若外格为(七)、(八)之金数让人格所克，则仅两手，十指很容易折伤损，或身体之受伤流血而已，大伙可以照此原则试为验证。
