百里姓历史名人

百里姓的由来,是源于的虞国,他们的子孙后来迁徙到了秦国,被封在百里邑,后来就以百里为姓,对此百里姓历史名人到底…

百里姓的由来,是源于的虞国,他们的子孙后来迁徙到了秦国,被封在百里邑,后来就以百里为姓,对此百里姓历史名人到底怎么样?下面一块儿看看吧。

百里姓历史名人

百里姓历史名人

姓百里的名人历史上有什么

百里奚

春秋时秦国医生。亦称百里子或百里,名奚,宇里,又字井百、子明。春秋时宛(今南阳)人,一说虞国(今山西省平陆北)人。少时家境甚贫,颠沛流离,后出游诸国,到齐国,不被任用;又至周,仍不被任用;后被虞公任用为医生,晋灭虞后被虏,作为陪嫁之臣被送往秦国,因秦穆公以媵臣待之,出走至宛,为楚人所执。后秦穆公闻其贤,用五张黑牡羊皮将其赎回,授以国政。称为五羖医生。任秦医生七年后,与蹇叔等一同辅佐穆公打造了霸业。相传他死后,秦国童子不歌谣,舂者不相杵,以示对他尊重和悼念。百里奚在当时是其贡献是多方面的,在历史上有着极高的地位。

为统一中华奠定基础

1、百里奚辅佐秦穆公称霸,对将来秦国兼并六国结束分裂局面,形成大一统的中华帝国,奠定了基础。孔子在一次与齐景公的交谈中,曾经谈到秦国。齐景公问,秦国从一个弱小的西方狄戎之国,变强的理由是什么?孔子说:秦国国小,但志大。其谋也和,法无私而令不愉。秦穆公和百里奚谈了三天,然后授之以政。这样的情况,若不称霸,也就极少有些了。

倡导教化开启民智

2、百里奚倡导教化开启民智,对今日拓展精神文明建设有肯定的启迪用途。百里奚个人品质高尚,是完美人格的化身,其高尚品质和爱民思想对中国传统士人的人格形成有非常大影响。唐宋以前,南阳城西就有百里奚的墓冢(七星冢)并有石麒麟,麒麟岗由此而得名。唐代时候,敬仰百里奚的大诗人李白,多次来南阳游览,感于百里奚伟业,热血沸腾,慨然留下了秦穆五羊皮,买死百里奚。和陶朱与五羖,名播天壤间。的佳句。到宋代时候,黄庭坚路过百里奚冢,看到的是断垣和残碑,感慨系之,写下了《过百里奚医生冢》,诗中写道:

客行感时节,况复思古人。

何年一丘土,不见石麒麟。

断碑略可读,医生身霸秦。

虞侯纳垂棘,将军西问津。

安知五羊皮,自鬻千金身。

末世工媒孽,浮言垢道真。

幸逢孟轲赏,不愧微子魂。

亚圣孟子批驳百里奚自鬻到秦国的说法,是如此评价的:有人说百里奚以自身卖自身,才得以见秦穆公,可信吗?不,不是如此。这是好事的人编造的。他又说:百里奚辅佐秦穆公显达于天下,流芳于后世,是大贤,大贤的人能如此吗?

百里奚传奇故事

3、百里奚传奇故事戏剧作品在中国文化史上长盛不衰,具备深刻影响。

直到当代,国内南方的台湾,广东、福建等地的汉剧、闽剧、潮州剧和粤剧等剧种仍在演出有关百里奚的戏剧。如广东汉剧团(院)把《百里奚认妻》作为该团的保留剧种,演唱到今天。1957年赴北京演出,在中南海怀仁堂,***、***、***、***、***等党和*****观看《百里奚认妻》,予以高度评价。广东汉剧院现任院长李仙花前年进京演出《百里奚认妻》,还获得了大奖。

提升南阳知名度

4、百里奚品牌是提升南阳知名度的一个强大支点。百里奚去世后,秦国不论男女都痛哭流涕,连婴幼儿也不唱歌谣,正在舂米的人也因悲哀而不发出相应的呼声。百里奚在历史上的崇高威望和在西部和国外的影响,是提升南阳知名度的一个强大支点,相信充分合理的利用这一文化遗产,对推进南阳进步,肯定能带来巨大的效果。

百里姓的名人知多少

百里嵩

汉代徐州刺史。字景山,封丘人。相传,当时天旱,百里嵩行仗所过之处,便有雨水降下,号刺史雨。

百里视

孟明视,春秋时期虞国(今山西平陆县)人,姓百里,名视,字孟明,是百里奚的儿子。秦穆公的主要将领。孟明视春秋时秦医生,百里奚子。一说即百里奚。战国时期,秦国名将孟明视,据后世考证,是白里奚之子,名视,字盂明。推荐阅读:子车姓历史名人

姓百里的郡望

新蔡郡:原为周朝吕国的地域,即今河南省新蔡一带。春秋时期蔡平侯从上蔡迁都到下蔡,故名,也称为新蔡。汉朝设置新蔡县。晋朝时期晋惠帝从汝阴郡分出置新蔡郡,即治新蔡(今河南新蔡),其时辖地在今河南省新蔡县一带。南北朝时期北齐改为广宁郡。隋朝时期又改名为蔡州。

京兆:亦称京兆郡、京兆尹,事实上京兆不是一个郡,而是中央政府所在的地域行政大区称谓,尹为其太守。西汉太初元年(丁丑,公元前104年)改右内史置京兆尹,为三辅之一,治所在长安(今陕西西安)。三国曹魏文帝黄初元年(庚子,公元220年)改京兆尹为京兆郡,治所在长安(今陕西西安),其时辖地在今陕西秦岭以北、西安市以东、渭河以南至华县一带。曹魏黄八年级年(辛丑,公元221年)封皇子礼为秦公,以京兆郡为秦国,曹魏黄九年级年又改名为京兆国。魏明帝青龙三年(乙卯,公元235年)封皇子洵为秦王,改京兆国为秦国。齐王(曹芳)正始五年(甲子,公元244年)改为京兆郡,今西安,下属五县,除周至、户县外,均在辖区内。西晋时仍置京兆郡于长安,辖区较三国魏时缩小。十六国至南北朝时期前赵、前秦和后秦、西魏、北周相继建都长安(后秦称常安),均在此设置京兆郡(或尹)。隋、唐两朝均都长安,另建新城。隋朝时期称大兴城。唐高宗永徽四年(癸丑,公元653年)改名长安城,在长安城周围的京畿区域,以雍州为京兆府,置京兆尹。以上称京兆者,均指京师及其附近区域。隋、唐两朝均设京兆尹(郡、府)或雍州,作为郡级建制以统长安、大兴(唐改为万年)等二十余县。唐朝将来,长安城不复为都,进步受到肯定影响,但仍不失为一个要紧的地方性都会。金、元两朝在陕西置京兆府(路),此京兆与建都之地无关,其时辖地在今陕西秦岭以北、西安市以东、渭河以南、华阴以西一带区域。北洋政府改顺天府为京兆地方,府尹为京兆尹,符合金朝以前京兆之意。民国政府成立时废黜京兆之称。

堂号

新蔡堂:以望立堂。

京兆堂:以望立堂。 推荐阅读:巫姓马的历史名人

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