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创造宇宙、拯救三界，他是古印度的至高主神 印度三大主神
毗湿奴（Vishnu）和梵天、湿婆并列为印度教的三大主神，其中又以毗湿奴备受推崇。他的形象通常为英俊的少年，身着黄袍，有四支手臂，分别拿着莲花、妙见轮、法螺、金刚杵。他的妻子是吉祥天女，坐骑为神蛇舍沙和迦楼罗。
毗湿奴原本的地位并不是非常崇高。在《梨俱吠陀》里只有6首诗是歌颂毗湿奴的，而献给众神之王因陀罗、火神阿耆尼、苏摩酒神的颂诗分别达到了250首、200首、124首，相比之下毗湿奴的地位可见之低。
【印度三大主神，从左到右依次为梵天、毗湿奴、湿婆】
而且献给毗湿奴的6首颂诗中还包含了4首是同时献给因陀罗的。在早期神话中，毗湿奴经常和因陀罗联系在一起。当因陀罗大战旱魔弗栗多时，曾经一度被弗栗多吞到肚子里。幸亏毗湿奴用法力催眠了弗栗多，救出了受困的因陀罗。因此，毗湿奴获得了“弗因陀罗”的称号，即“小因陀罗”的意思。
然而从梵书开始，毗湿奴的地位逐渐提升。他被描述为一个救弱扶危的大神，就连其他诸神在遭遇困难的时候也往往要向他请求援助。到了两大史诗《罗摩衍那》《摩诃婆罗多》和往世书中，毗湿奴至高无上的地位已经基本确立了。
《薄伽梵往世书》将毗湿奴视为一切存在的本原，宇宙间的万事万物，无一不是毗湿奴的化身，他集创造和毁灭于一体。这种观念相当于中国道家所谓的“道”。只不过道是一个高度抽象的概念，而毗湿奴在抽象之外还具有一个人格化的身份。作为至高主神的毗湿奴实际上取代了梵天原本在印度教中的地位。当毗湿奴安卧在大蛇舍沙盘绕而成的蛇床上漂浮于原始的海洋当中时，整个宇宙处于混沌不分的状态。当他苏醒过来时，时空开始运转，从他的肚脐中生出一朵莲花，从莲花中诞生了创造之神梵天。
【毗湿奴从肚脐生出梵天】
由于一切事物都是毗湿奴的化身，毗湿奴无处不在，所以他又被称为“遍入天”，此外他还被称为“那罗延”“无上我”“救世主”……，这些只不过是他那一千个名号中最著名的几个而已。
毗湿奴最著名的神话是他的十次化身的故事：
1.毗湿奴的第一次化身是一条鱼。他以这个姿态出现，警告摩奴大洪水即将到来，叫摩奴提前建好船只。并且在大洪水爆发时，毗湿奴化身成的鱼牵着船只的缆绳，将船只拖到了喜马拉雅山巅，使人类保留下一丝血脉。这个神话与古巴比伦、古希腊以及《圣经》中的大洪水的故事极为相似。
【化身成鱼的毗湿奴】
2.毗湿奴的第二次化身是一只海龟。当众神想要获得埋藏在乳海深处的长生不死药时，毗湿奴化身成为海龟驮着曼陀罗山沉入海中。众神和阿修罗合力转动曼陀罗山，搅拌乳海，使得长生不死药以及其它沉淀在海中的宝物浮出水面。
3.野猪。当妖魔希罗尼亚克夏将拖入海中企图毁灭世界时，毗湿奴化身成为一头巨大的野猪潜入海底，与希罗尼亚克夏搏斗了一千年，终于杀死了妖魔，并用獠牙将大地托出海面。
4.人狮。妖魔希罗尼耶格西布霸占天地人三界时，毗湿奴化身成为一个狮首人身的魔神杀死了希罗尼耶格西布。
5.侏儒。妖魔伯力称霸三界时，毗湿奴再次化身拯救世界。这次他化身成为一个名叫“筏摩那”侏儒去见伯力，请求伯力赐给他一块土地。伯力被筏摩那矮小的身材迷惑，答应将筏摩那走三步所跨越的土地全送给他。结果筏摩那第一步跨越了天界，第二步跨越了人间，最后他停下脚步，不再走第三步，把地狱留给了妖魔伯力。
【电视剧《众神之神》里的毗湿奴】
这则故事最初来自于《梨俱吠陀》赞扬毗湿奴三步能跨越宇宙的神力，具体细节不得而知。有一些学者认为，此时的毗湿奴代表的是太阳神，所谓的三步跨越宇宙，指的是太阳在早晨、中午和黄昏三个时刻穿越了整片天空的意思。
6.持斧罗摩。持斧罗摩是一位英勇的战士，但他的身份并不是刹帝利，而是婆罗门。据说他是毗湿奴的第六次化身，其目的在于解救遭受刹帝利欺凌的婆罗门，他曾经数次与刹帝利发生激烈的战斗，使敌人的鲜血流满五大湖。后来他将赢得的土地交给婆罗门，自己走进深山里修行。这个故事无疑反映了早期刹帝利和婆罗门两个阶级的利益冲突。
7.罗摩。这个故事即史诗《罗摩衍那》的故事，相传罗刹王罗婆那统治三界，为了再次帮助众神取回三界的统治权，毗湿奴投胎转世为阿逾陀国国王的四个儿子。其中老大罗摩的妻子悉多遭到罗婆那绑架。罗摩和猴王苏诃梨婆结盟，与罗刹国爆发了旷日持久的战争，最后终于消灭了罗刹王。
【罗摩和悉多】
8.黑天（又称“奎师那”）。黑天的故事见于史诗《摩诃婆罗多》和往世书。传说，秣菟罗国王刚沙残暴不仁，毗湿奴第八次化身的目的就是为了杀死刚沙。但是早在他降生之前，刚沙就已经得到预言，知道自己会被提婆吉（即黑天的生母）所生的第八个儿子杀死，所以每当提婆吉生下一个孩子，刚沙就会立即杀死她的孩子。当第八个孩子也就是黑天出生以后，他的父亲将他送给牧民抚养，黑天由此躲过一劫。他还有一个哥哥大力罗摩也被救出。黑天长大后完成了自己的使命，杀死了刚沙。在《摩诃婆罗多》的大战中黑天扮演了般度族的军师，他亲自为阿周那驾驶战场，为了使般度族赢得战争的胜利，他还多次承担起违背正法的责任。
9.佛陀。佛教建立以后为了争取信徒大量吸收了印度教的神明，反过来印度教对佛教同样有所借鉴。佛陀就被描述成了毗湿奴的化身之一。
【毗湿奴的十个最著名的化身】
10.卡尔吉。这个化身是一个还未实现的化身，是毗湿奴在未来将会化成的样子。按照原始印度教的信仰，每个宇宙都有一个固定的周期，当一个宇宙走到某日时，神灵就会站出来毁灭宇宙，然后再重新建立起另一个宇宙。这个职务原本是由湿婆担任，但后来也转移给了毗湿奴。卡尔吉就是毗湿奴破坏面向的化身，他的形象是一位手持宝刀，骑着白马的婆罗门形象。
除了上述这些化身以外，毗湿奴还有一个著名的化身就是他的女性化身摩西尼。在从乳海中获得长生不死药之后，为了防止阿修罗喝到长生不死药，毗湿奴变化成了一个美丽的女神摩西尼，在阿修罗中间跳起了舞蹈。所有的阿修罗都被摩西尼曼妙的舞姿迷惑得神魂颠倒，以至于忘记了要喝长生不老药。一些印度教派也将毗湿奴的这一女性形象和湿婆视为一对配偶，他们共同构成了阴阳统一的神圣组合。
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