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龙生九子：大儿子囚牛，传说是龙和牛的后代 龙和牛属相合不合
听说过龙生九子，但你都知道龙的九个儿子都是谁吗？
大家好，今天我们来聊聊龙生九子中的大儿子——囚牛！
在我们日常生活中，可能多多少少都听过龙生九子，各有不同的成语，但是实际上能知道这龙生的九个孩子到底是谁，叫什么名字，或许还无从得知。其实啊，龙生的九个孩子，都有各自传奇的故事，今天我们要讲的这个龙生九子中的囚牛，也就是龙的大儿子，也是如此！
囚牛，是龙生的九个孩子当中的老大，形状为有鳞角的黄色小龙，至于囚牛的来历，民间也是众说纷纭。有的人说囚牛是龙与原配所生，是正儿八经的纯种血脉；也有人说，龙生性荒淫，与犀交合，则生囚牛，话说有一天，暴雨将至，天气闷热，龙在水里喘不过气来，便摆尾出了河道。忽然看见岸边，有一头水牛撅着屁股在啃着青草，于是性欲大起，与其交合，便生下了老大——囚牛。就连《五杂俎》这本书里也有记载:“龙性最淫，故与牛交，则生麟；与豕交，则生象；与马交，则生龙马；即妇人遇之，亦有为其所污者。”也就是说，这个囚牛，是龙和牛的后代。
据说，囚牛特别喜欢听音乐，于是经常能看到他蹲立在琴头上，所以很多名贵的琴上面，都有囚牛的形象。像汉族的胡琴，彝族的龙头形月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上，都有囚牛扬头张口的形象。
关于囚牛，还有个美好的神话传说。相传在泸沽湖畔住着一位美丽的彝族少女玛雅，父亲被部族大首领抓去当苦役了，她和母亲相依为命，日子虽然清贫，但是她不抽烟不酗酒，是个难得的好女孩。
寨子里的人都说啊，湖底住着一只名叫囚牛的妖怪，会在黄昏时出来吃人。但玛雅并不相信，每到黄昏的时候，她都会抱着月琴到泸沽湖畔轻轻弹奏，因为这月琴是她阿爸和阿妈爱情的见证，是阿爸留下的唯一纪念。玛雅每天在湖畔弹奏，囚牛被动听的乐曲吸引了，悄悄浮上湖面偷望了一眼，看到弹琴的美丽少女，不禁惊呼：“哎呀妈呀！”。玛雅听见好像有人叫她，一抬头就看到了长相吓人的囚牛。
玛雅起初对于出现的这个怪物非常恐慌，但是后来见到囚牛，并没有伤害她的意思，也就慢慢习惯了，还是每天来到湖畔弹奏。时间一长，便和囚牛暗生情愫。
可是，自古天界有律，人妖不可相恋，已经对玛雅心生情愫的囚牛也不敢违背天条。虽然不能跟自己心爱的姑娘在一起，但是每天能看到她，听到她的弹奏已是心满意足。可是好景不长，玛雅的美丽令部落的大首领心生歹意，他以阿爸老玛的性命来要挟玛雅就范，为了救阿爸，她只得答应了大首领的要求。在出嫁前的黄昏，玛雅再次来到湖边，弹起囚牛最爱的那首乐曲，可这次曲声变得无比哀怨，仿佛在倾诉着令人肝肠寸断的绝望。囚牛听着这曲风不对啊，于是便问了玛雅其中的缘由，玛雅将大首领威胁她的事情告诉了囚牛，囚牛知道真相以后，一怒之下，跃出泸沽湖，杀死了大首领。
囚牛因此触犯了天条，按照天规，玉帝要将其处死。龙王见后不忍心，于是向玉帝求情，并且此时的囚牛诚恳认错，情愿受罚，只是请求将自己尸身的一部分，安在玛雅的月琴上，这样就可以日夜陪伴着玛雅，聆听她的琴声。就这样，当囚牛被处死时，一道金光从天而降，落在玛雅的月琴上，从此，琴头便成了囚牛的模样。这便是龙头琴的由来。
当然啊，囚牛的形象不止出现在彝族的月琴上，也在汉族的胡琴、白族的三弦，以及在藏族与蒙古族的拨弦拉弹技法的乐器上，都刻有囚牛扬头竖耳张口的形象。
好了，有关囚牛的故事就跟大家讲到这里，我是女王家的蠢羊，关注我，每天给你分享一个好故事！
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