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拜佛是指到寺院对佛像真诚跪拜,拜佛是一般有礼佛三拜的步骤,这也是表达对诸佛菩萨的礼敬、感恩,而从柔软、徐缓而安详的弯腰礼佛动作里,感受到礼佛者的安定与谦卑。新年期间烧香拜佛还是有很多讲究的。郑博士过去发表过这方面文章,今天还是要与朋友们咨询说说怎么样正确拜佛,仅供参考。
一、参拜不一样菩萨的意义
1、弥勒菩萨:包容、欢喜
大家一进天王殿,第一个见到的,就是正当中供奉的弥勒菩萨。弥勒菩萨塑造的是布袋和尚的形象;他代表的意思是呢?布袋和尚肚皮非常大,满面笑容,他所代表的意义就是什么资格才可以入佛门:第一要有肚量,要能包容;第二要慈悲,要以欢喜心接待所有众生。所以弥勒菩萨代表的是——生平等心,呈喜悦相。大家以清净平等的心对待所有众生,以满面笑容接待所有大众,这才是入佛门应具备的条件。所以他是教学,而不能把他当作神明来祭祀,那就错误了,你必须要了解其真正的含意。你明了之后,才会对于佛家教育佩服到五体投地,不可以不称赞,这真是具足了大智慧,圆满的设施。明了他对大家的教育意义,这就是拜菩萨了。
2、地藏菩萨:孝顺、恭敬
地藏菩萨所表示的是孝亲尊师,所以一部《地藏经》就是佛门的《孝经》,大家从这个地方学起。无论哪一个宗派,哪一个法门,都是从孝亲尊师做起。然后把孝亲尊师扩大,可以孝顺、恭敬所有众生,这就是拜菩萨了。
3、观世音菩萨:大慈、大悲
观音菩萨表示大慈大悲,慈是使他人快乐,悲是帮他人解脱烦恼和痛苦。慈悲所有、怜悯所有、救护所有众生,就是大慈大悲。拜菩萨,就是以菩萨为榜样,长养我们的慈悲心,利益他人,造福社会。由于,害人就是害己,助人就是助己,利人自然有益自身,爱惜他人,才是真爱自身。
4、文殊菩萨:智慧、善巧
文殊师利菩萨,代表的是大智慧,圆满的智慧,绝对不是迷惑颠倒,感情用事。佛门常说:“慈悲为本,便捷为门”;但又说:“慈悲多祸害,便捷出下流”,这个话对照起来看仿佛很矛盾!其实它有道理的,由于,慈悲、便捷要打造在理智的基础上,要打造在智慧的基础上,不可以感情用事,不可以过分娇纵。感情用事,不思后果,那就是祸害。若是以智慧为基础,慈悲、便捷才能恰到好处,才能善巧,才能自利利他,那是真实的功德。因此,拜菩萨,就是学习开发我们的智慧,待人处事,善巧便捷,得当适合。
5、普贤菩萨:应用、实践
普贤菩萨代表实践,把孝敬、慈悲、智慧,应用、落实在平时的生活当中。大家着装吃饭、学习工作、为人处世,可以把孝敬、慈悲、智慧,应用、落实在其中,这叫做普贤菩萨。拜菩萨,就是学习知行合一、解行相应。
二、拜佛的具体讲究
到庙中拜神可有发觉除去庙中主神外还有很多香炉例如福德、天地、门神或其他神祗假如没留意的便应该注意了。俗云:“入庙拜神、入屋叫人”这是一种尊重及礼貌入庙拜神要供香但并不代表神祗会吸这些香这是一种与神灵打招呼的方法。
第一说选门进,寺庙建筑都有很多道门,从哪一道门进入都有讲究的。郑博士提醒注意:只有开了光的寺庙才有资格修十三道门。正中间的三道门,才是供人出入的。一般游客,进门只能走右边的那道门,中间那道门叫空门,只有出家人才可以出入的。
1、进门时,女客先迈右脚,男客先迈左脚,都应该注意,肯定不可以踩在门槛上,而且这步子,需迈得越大越好。
2、烧香的话,三炷为自身祈福,六炷为两辈人祈福,九炷为三代人祈福。而十三是一个极致,十三炷香就是功德圆满的高香。
3、先烧香再叩头。烧香的话,应该是左手拿香,右手拿烛,由于常人用右手杀鸡剖鱼,若是左撇子的话,则反之。
烧香时,先点燃香,要越旺越好,大家就常说香火旺盛嘛。左手在上,右手在下握住香,高举过头顶作揖。
作揖后,把香插在香灰里,就可进门叩头了。叩头的话,要认准佛祖菩萨或罗汉。比方说,你不可以向地藏菩萨一阵猛叩头。
4、跪拜的姿势是如此的,双膝跪在蒲团上,双手合什,注意,这个双掌合什应该注意手心处呈空心状,高举过头顶,向下至嘴边停顿,可许愿,再向下至心口,默念,再摊开双掌,掌心向上,上身拜倒。
祈福还有一个仪式叫开光,当然是由得道高僧来主持最好。平常开光的东西置于家里,须得七年级十五净手焚香,不然为不敬。但若是非常特殊的开普光,则不一样,开光的物件可随身携带。供开光的物件只能是象牙、金或玉制品。
5、把开光的物品和写上被祈福人的名字和生庚生辰八字(记不住八字可不写)的纸用红纸或红锦囊包好,递上随喜一份(最好是以三六九数字有关),请大师帮忙开光。言语需恭敬,不然冒有大师,不给你开光。
开光的过程是把所有些开光物件放于一托盘,置于佛前,大师念经数篇,即算是佛光普照。你的物件因些而赋于灵气与法力,可以带在身边保佑你了。
三、拜佛有关忌讳
在庙里按顺时针方向行走拜佛,入寺门后,不适合中央直行,进退俱当顺着个人的左臂靠边行走。
大德拜佛示范进庙前沿尽可能不要走中间,沿阶梯边沿而上,男左女右,进门时尽可能不要走正门,由于方丈门朝晚课时都是从正门进的,而沙弥等从偏门进,所以为了和寺院一致,大伙都尽可能应该从偏门进,男左女右,女性进来时尽可能跨右脚,外出时也从偏门出就是,不要踩在门槛上。
心要真诚,要茹素,手要干净,不要在庙堂里大声喧哗与说无关的“唠叨话”,不要用手指点佛像,不可大声喧哗和讲不吹幕坝铩;不要跨过蒲团,由于也会给人一种不庄严的感觉,而你后拜,却站在正在上香的香客前面,也是不礼貌的行为,由于可能会让其他人起嗔念,贪、嗔、痴就是修行路上的三毒。三毒不灭难见真如本性。
去道观许愿是要还愿的。一年愿望达成后回来,办法进来问人就好了。假如没许愿光是拜,就不需要。寺院一般是不需要还愿的,但你最好许个做多少善事的愿。就发愿来促进你本身的许愿。
不要不经寺院同意采摘寺院管理范围的花果,私自拿供品等物,这也是不对的行为,叫“偷盗四方常住”也要获果报的。
寺院一般有经书赠送的,不要忘了请几本,世间之物还有哪些比经书更珍贵的。
请来的经书护身符不可随意放置,应该取干净的书柜放好。同房时房间切不可有佛经护身符等法物,由于护身符等是护法护身的,沾上邪气将会起不到用途,这才是切记的。
若是由于被邪魅债主缠身,拜完时做回向时念将拜佛功德回向给冤亲债主,他们也会高兴的。
