十六字阴宅阳宅风水秘术

宝物要盗到手，那是要相当专业才行！十六字阴宅阳宅风水秘术，是清代摸金校尉所创，其中囊括风水阴阳之术，《十六字阴宅阳宅风水秘术》虽然名为十六字，可更确切的说应该是十六卷，每卷以周天古卦中的一个字为代表，共计一十六字，所以称为十六字。摸金校尉就是指专门盗古时候帝王大官富商坟墓的人。

阴宅阳宅风水十六字分别是：天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、慑、镇、遁、物、化、阴、阳、空。这部主要记载阴宅阳宅风水学的古籍，可谓无所不包，不只有风水术和阴阳 术，更由于它是由摸金校尉的高手所著，所以里面还涵盖了很多各朝各代古墓形制、结构、布局的描述，与摸金校尉们在倒斗之时遇见过的各种疑难艰险。 十六字阴宅阳宅风水秘术是一部教导性非常强的《摸金倒斗指南》。

十六字阴宅阳宅风水秘术内容简介

天

这一部分主如果星学，也就是在风水术中占非常大比重的天星风水，地分吉凶，星有善恶，看风水寻龙脉讲的就是上观天星、下审地脉。

地

风水术的主体是相形度地，大道龙行自有真，星峰磊落是龙身，通过解析大地上山川河流的走向形势，判断龙脉的来去止伏，观取龙、砂、穴、水，这就是地字篇的内容。

人

风水有阴阳宅之说，阴宅是坟墓，是为死者筹备的，而阳宅是活人的居所，对于阳宅的选择，一样也有极深风水布局理论，又称八宅明镜之术。

鬼

顾名思义，幽冥之说为鬼，这一篇主如果解说古墓主人的状况。例如尸首和棺椁的摆设，殉葬者与陪葬品的地方，长明灯、长生烛的象征性等等，但凡墓中与死者有直接关联地，多在此卷之中。

神

自古以来，渴望死后成仙，并沉迷此道之人不可胜数，尸解成仙的事情在风水中多有记载。同形势理气息息有关，怎么样在神仙穴中尸解羽化是这一篇的主要内容，不过就好似是屠龙之术，在大部分的状况下，神仙穴中羽化眠只不过一套不切实质的空虚理论而已。

佛

风水理论体系庞大冗杂，摸金校尉所善于风水布局秘术，都是以《易》为总纲，是道家一脉，而其余的各个宗教也都有各自风水布局理论，当然或许在那些宗教中并不称其为风水。但其本质都是一样地。佛字一卷记载的是禅宗风水。

魔

吉星之下无不吉，凶星之下凶所存，况是凶龙不入穴。只不过闲行引身过。魔字篇中的内容，主说地脉天星之恶兆，使人远避地劫天祸，这是专门讲风水中凶恶预兆的一篇。

畜

圣人有云，禽兽之流，不能与之为伍，山川地貌都是大自然的鬼斧神工，有些奇山异石，自然造化生成百兽形态，这在风水中也大有名堂。举例来讲，比方说山体似牛，便有卧牛、眠牛、耕牛、屠牛、望月牛之分，姿态形势不一样，吉凶各异，这一篇主要说的是风水形成的畜形。

慑

分金定穴的精要内容，此术古称观盘辨局之术，无需罗盘和金针的配合，便可精准无误地确认风水中的龙、砂、穴、水、向。是探寻古墓方位主要的环节。

镇

风水一道，其中最忌煞形，镇字卷主要记载着怎么样镇煞、避煞，不过镇字篇中，讲的最多的反而是避，而非镇，也不失为明哲保身之道。

遁

古墓中的机关布局，殉葬沟的地方，可以通过地面封土、明楼之类的结构，推算出古坟墓宫的轮廓方位等细则。最主要的当然是解说机关埋伏，有非常深的易理蕴藏在里边，如不精通五行生克的变化，也难以窥得其中门径。

物

古有天气地运、天运地气之说，地运有推移，而天气从之；天运有旋转，地气而应之，自然环境的变化，造成风水形势的改变，在山川之中的所有灵性之物，会因为风水善恶的巨大转变，而产生异变，假如清浊阴阳混淆将产生一些很可怕的事物，不合常理者，谓之妖，物字篇是描述由于风水而产生的妖异现象。

化

化者乃变化之化，地师们眼中最艰难的改风水，小者改门户，大者变格局。古风水一道中，不主张人为改动风水形势。宇宙有大关合，山川有真性情，其气其运，安可妄动？化字卷是被模金校尉视为忌讳的一卷，但面对一些是通过改变格局打造风水好的地方的古墓，化字卷便是它的克星。

阳

此阴阳非阴阳术之阴阳，单纯从风水角度来讲的阴阳，事实上就是形势，看得到的为阳，看不到的为阴，在风水一道中，啥是看得到的？一座山一条河呈现出的地形，便是看得到的，阳字卷是讲形的一卷。

阴

看得到的为阳，世人不见之形为阴，何为不见之形？一座山一条河的地形，所蕴涵着的气与运，与这种气与运呈现出的势态，这都是直接用肉眼看不到的精神风韵，阴字卷是讲势的一卷。

空

大象无形，大音稀声，风水秘术的最高境界，没任何一个字的一篇，按部就班研习到最后，大道已证，自然能领悟空之卷造化之内、天人合一的究极奥妙所在。