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风水存在于大家日常，借助环境的改变来达到帮大家改变运程的目的。特别是在选择地方的时候，大家一般都会想要选择一个风水好的地方，但有些人就不相信风水好的地方真的会带给人非常大的影响。那样看看下面的这些真实风水好的地方故事，看看风水好的地方的好坏有多么要紧吧。
风水好的地方的真实故事
天有日月星辰，人有经脉穴位，风水好的地方故事在华夏大地流传非常多，让人感叹风水的影响既微妙有不可忽略。例如蛇盘兔一定富风水布局宝地，据了解山西黎城龙王庙某村的一家，大约一二百年前，他的祖上是打烧饼的，一天回家路过此地，见了蛇盘兔现象，也是心情激动，回家与家人商议，找了个其他的原因，烧钱买了这块地，做了祖坟。后来果然催生五子，个个发达，家业大兴，富甲一方。
江泽民祖居风水好的地方故事
江泽民祖居-江湾村坐落于婺源县城紫阳镇东部、江湾水下游梨园河的一个河湾处，距县城28公里，是个风水好的地方。原名云湾，因萧江氏迁此后，子孙繁衍成旺族，以姓氏改村名为江湾。婺源江湾村花压群芳，这颗闪烁在青山绿水中的明珠愈加璀灿夺目，近年来吸引海内外观光游客目光，缘由前女友中共中央总书记、国家主席、中央军委主席江泽民，祖籍在婺源县江湾村。江湾村的江氏之先祖原本姓萧，故曰萧江氏。萧氏在中国历史上显赫辉煌，三千多年来，先后出过帝王、名臣大将。
据《兰陵萧氏二书》记载，江湾的萧江氏乃西汉初宰相萧何的后裔。萧何之后传至南北朝时，萧衍做了高祖武帝，江湾的萧江氏乃是高祖武帝的长子即昭明太子萧统之后嗣。到了唐代，这一派中的萧氏曾有八人相继出任宰相，史称唐朝萧氏“八叶宰相”。这在中国历史是是鲜见的。湾地处群山怀抱的河谷地带，山明水秀，松竹连绵，白墙黛瓦的徽派风格古民居蜿蜒于青山绿水之间：或依山，隐现于古树青林之间；或傍水，倒映于溪池清泉之上；与层层梯田、缭绕云雾相映成趣，如诗如画。
江湾人文荟萃，萧江氏一族，入仕者海量。萧江氏迁居江湾后，文风素盛。据民国《婺源县志》记载，江湾由科举或荐辟等步入仕途、出任七品以上文武官员者，有24人；江湾潜心着书立说、光耀词林者计19人，着作达92部，且都是历代名人，其中名声最着者，乃清代经学家、音韵学家江永，还有诸如明代户部侍郎江一麟、清代经学家、音韵学家江永，清代着名教育家、佛学家江谦等一大批学士名流，任七品以上仕宦有25人，是婺源书乡代表。江湾处于群山萦绕的河谷地带，梨园河由东而西呈“S”形经村南侧流过。村落坐北朝南，背（北）靠后龙山，前临梨园河。说起后龙山，江湾人自豪地与湖南韶山毛泽东故居联在一块，对大家说：“毛泽东受荫于前龙山，大家江湾人得益于后龙山，这是江湾村的龙脉山，山上古木参天，浓荫蔽日。”山之东北有“仙人桥”。仙人桥系由人工垒土造的一道山梁，长约100米，顶宽70厘米，它是古人信奉风水观念的产物。
相传，由于江湾由东北灵山经朱笔尖蜿蜒至后龙山的山（龙）脉，在此断开了，“地仙”（风水先生）言，江氏一族若想兴盛，则须将此缺口堵上，接通龙脉，方可兴旺发达；信奉风水的江氏同意了地仙的指点，于是垒土导致这道仙人桥，且“桥”面还有意识地垒成呈波浪形弯曲的龙游状，以此造型来讲明这是一条活龙。江湾符合理想风水布局格局，处于群山萦绕的河谷地带，梨园河由东而西呈“S”形经村南侧流过。村落坐北朝南，背（北）靠后龙山，前临梨园河。河的南岸有攸山清澈的梨园河水，潺潺地流着，环绕着宁静的江湾村，清沏的河水平静地流淌，好似在吟唱着一首甜美天人合一的情歌。江湾村就是处于如此风水布局格局，一方风水养育一方人的灵性。
胡锦韬祖居风水好的地方故事
1600多年前，一位镇守歙州的领兵将军胡焱娶了绩溪县华阳镇一位汪姓小姐为妻，举家迁居绩溪县华阳镇。这一天，只见东耸龙峰，西持鸡冠，南有天马奔腾而上，北有长河蜿蜒而来，不由自主地感叹到：“真是一块风水好的地方！”于是胡焱决定举家迁移到此，于是胡焱就成了龙川的第一位始祖。胡炎选择迁居龙川，是期望这块好风水可以让子孙兴旺，人才辈出，代有高官。但胡氏家族却一直是人丁兴旺，可是仕途却不是非常发达。过了几百年后，胡氏家族已传到第25世祖胡念五，胡念五一直在为龙川地址选择建胡氏宗祠已苦思冥想多年。一天，胡念五拿着罗盘到了祖先胡焱当年看风水的朝笏山登山远望，想在村中选一风水绝佳之地建造祠堂祭祀祖先，求得祖先庇佑。正当他拿着罗盘在用心琢磨时，听见山上有一衣衫不整的乞丐口中念念有词，“一流地师望星斗、二流地师看水口、三流地师满山走”。一询问才知晓他是进士出身的赖文正，学识及高，因不喜官场，才弃官寄情于山水之间，终身研究易经，成为着名风水布局先生。因他常身着布衣，人称“赖布衣”。
赖文正被胡念五请到家里，待为上宾。一天，胡念五问：“我想在龙川建一座胡氏宗祠，让祖先庇佑我子孙人丁兴旺、仕途发达，你看选在什么地方为最好？”。赖文正说：“胡氏宗祠的地址选择的不难，但第一是要解决龙川村风水。”胡念五问“龙川村是风水好的地方，这是非常多风水大师看过的，有哪些问题吗？”赖文正说：“龙川村东龙峰耸立，村西凤山对峙，在风水知识上是天龙地凤，龙凤呈祥的绝佳之地，北有登源河蜿蜒而至，南有天马山奔腾而上，龙川村依山傍水，龙川水绕村东流，汇入登源河。整个村貌成船形，颇具龙舟出海之势，堪称风水好的地方。可是为什么好风水没出人呢？可惜啊？”胡念五问“可惜什么？”赖文正说：“可惜你们都姓胡。由于在绩溪方言”胡“与”浮“谐音，所以这龙船就不稳了。本来你们胡家还可以更有作为的。”
胡念五问“有没什么破解办法？赖文正说：”须靠铁锚，铁锚是丁字姓的，所以得找一户姓丁的人家搬来龙川，为了安心，你要给他建造房屋分给他土地，如此将这船就钉住了“。胡念五担忧说”可是姓丁的人家日后人丁兴旺，到时没钉住这风水好的地方，姓丁的后代人口比姓胡的多反而分去灵气了，如何解决呢？“风水先生说”这个问题我有破解这法，钉子太多船会沉，反而不好，最好是单丁单卯世代单传，为了不让姓丁的发达，你请一对穷苦的姓丁的夫妻，并将他祖坟迁来，我在丁家祖坟里做了手脚，让姓丁的只能代代单传。
“胡念五就照赖文正的说法去做，说来也奇怪，24代过去了，真如风水先生说得那样，村里只有一户丁姓人家。在封建设会，生女生不算传宗接代，生男生才算传宗接代，在人中自然进步的状况下，何以保证24代都是代代单传。建国后，丁家地与胡家处于平等地位，却仍是三代单传。当姓丁的人家迁居龙川之后，龙川村人果然人才辈出、代有高官。椐胡氏宗谱记载，仅宋、明、清三朝龙川就有进士11名，明朝就有进士7名，其中最着名的是”一族开三府“的户部尚书胡富、兵部尚书胡宗宪、副都御史胡宗明三人。而到目前，更是不言而喻。
不可思议风水布局宝地故事
有家死了老妈妈，请来地理先生看地，那地理先生看准了一块地形，对主人说其井{坟墓}只能挖一尺五深。帮忙挖井的人依言挖到一尺五深时，井底已是全页岩，主人见了心想再挖深点也无妨，哪个知往下挖还不到五寸，在整页岩中露出一水凼，里面活生生两条小鲤鱼，那小鲤鱼见光后不一会就死了。这个就叫做”活宝“，见天后地形也没了，地理先生得知后叹息不已，好端端一个好地形就如此破坏了。
还有一家更为荒诞。有一财主请来地理先生为在世的妈妈提前选地，那时富豪家都是如此，由于一个好地形不是那样容易得到的，需要地理先生四处踏勘。经过半年时光，地理先生终于选好地形，反复叮咛财主，其母去世安葬时，只须在辰时锣鼓一响，地里就会冒出一条莲花，待莲花盛开时就将棺材投进来。地理先生走后，财主有些怀疑，一块水草之地能冒莲花吗？于是请来锣鼓准时在辰时敲锣打鼓。果真锣鼓一响，只见水草之地冒出一股青烟，随即青烟渐散，从地里缓缓升起一朵花蕾，眼看花蕾慢慢绽放，不一会，一朵硕大的莲花出目前众人眼前，可惜没棺材去投，不一会，那莲花日渐隐去。财主见了，捶胸顿足，晕倒在地。
俗语云：福人占福地。有母子两个相依为命，儿子好赌，家里被折腾得一贫如洗。妈妈去世时，儿子四处借钱无门，万般无奈之下厚着脸皮去找舅舅。舅舅是个地理先生，得知姐姐去世，拿出钱来告诫外甥，千万不要去赌博，先买棺材香腊纸烛将妈妈安顿好，第二天来为姐姐看地。儿子拿到钱后来到镇上，路过赌场，禁不住手痒，不一会将借来的钱输个精光。回到家里，儿子后悔不迭，一筹莫展，第二天舅舅要来看地，有什么面目见人呢？儿子冥思苦想，到了深夜决定把妈妈先安葬了再说，来个先斩后奏，到时舅舅也无可奈何。主意拿定，儿子在家里找了块破草席将妈妈尸身裹了，半躲半蜷地装在家里仅有些木扁桶里，一个人背着木扁桶趁黑背到山上。
走了一阵，儿子实在背不动了，就地一躺，说了声对不起将母亲之花草掩埋。次日清晨，舅舅过来没见着姐姐棺材，儿子忙说已买来棺材将妈妈埋了。舅舅气得直吐血，大骂这不肖子弟，但事已至此，只好询问葬于什么地方？儿子忙将舅舅引到那个地方，舅舅左看右看，说道这里的确是个好地形，名曰”壁上点灯“，只不过人要坐着安葬。儿子大喜，说了实话，舅舅摇头说道：”这真是天意啊！“
因此无论是阴宅或者是阳宅，这些都无时无刻的被风水所影响，由于风水是对环境进行一个更好的改变，环境好坏对一个人的影响是非常大的。
