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黄符是茅山术里面的一种符咒。茅山术是中国传闻中神秘的道术，施展开来可以驱鬼、降魔，令人心生敬畏。茅山术初时又称“玉女喜神术”，乃巫术，现在早已无此类者。在现代，大家新租的房屋或者刚刚建好的房门都有贴黄符，如此风水好不好？一块儿大门风水中看下。
符咒，在道家修炼中是一个要紧的组成部分，什么叫咒？《说文解字》中载：“祝者咒也。”在黄帝年代祝、咒是不分的，黄帝时设的官职祝由，又叫咒由。符咒中的咒语起来自于古时候巫师祭神时的祝词。《尚书·无逸》说：“厥口诅祝”，疏云：“祝音咒，诅咒为告神明令加殃咎也。”说明刚开始的咒语就是用语言告诉神明需要惩罚恶人，并向神明发誓。
道家的符咒咒语，就是起来自于古时的巫祝。道家的咒语在东汉时期较为风靡，并且也符有密切的关系，画符时要念咒语，用符时也有咒语，作所有法都有肯定的咒语。咒语成为施法者精诚达意，发自肺腑的声音，才能保证所有法术的奏效。祈祷时，咒语都是一些赞颂神灵，和祈诉如愿之词；治病时，咒语是需要法术显灵百病俱消等辞；修炼时，咒语多为安神，定意澄心，及需要神灵帮等语。
道家的咒语每句结尾一般都有“急急如律令”一语。宋代赵彦卫在《云麓漫钞》中讲解道：“急急如律令，汉之公移常语，犹今云符到奉行。张天师汉人，故承用之，而道家遂得祖述”。说明这句词是从汉代经张天师传下来，要符到就灵验的意思。
葛洪在《内篇·登涉》中记载了当时的六甲秘咒：“入山宜知六甲秘祝。祝曰，临兵斗者，皆阵列前行。凡九字，常当密祝之，无所不辟。要道不烦，此之谓也。”从这段文字中大家可以看出咒语的力量，常人看来普一般通的九个字“临兵斗者，皆阵列前行”。居然能“无所不辟”真是不可思议，可见咒语的奥妙无穷。道士们在用咒语禁邪时，往往要和存思，行气等法术配合进行，就是说在念咒时使自身进入气功功能状况，所有咒语都是精诚所至的心声，并存想自身与神灵相通。
