学习啦
七尺之躯不如一尺之面，一尺之面不如三寸之鼻，三寸之鼻不如一点之心，易经八卦风水鬼神常识普及之清朝猛将—-曾国藩一生经历了不信风水信风水不信风水三个阶段，年青时候作为一等愤青，因循着孔孟之道，对风水知识说只当耳旁风；他爸爸去世丁忧在籍守孝三年，不可以做官，什么事都不干开始寄情山水，精研黄老之术和风水，也开始研究做官的知识；后来平叛有成，晋身封疆大吏中兴名臣，而战争中参透生死，富贵利禄之心也开始淡漠，对风水之说也就开始淡漠了。每一个人都试图主宰运势，但往往都会陷入没办法左右我们的困境，当求告无门的时候，或者进退维谷的时候，都会将期望寄托于冥冥中的一种虚幻的力量，有效也好无效也罢，所谓时也命也。
易经八卦风水鬼神常识普及
打不过暗着来—蒋介石挖毛主席阴宅风水
皇帝贵为一国之君，普天之下莫非王土。但也会常常遭遇不尴不尬的境地，查找不到起因的时候，帝王往往会求助于风水。最容易见到的就是历代帝王无休无止的求丹炼药，长生不老做神仙，风水术士成了帝王的座上客，秦始皇、汉武帝、唐太宗、嘉靖皇帝等等都热衷此事，汉武帝曾遣方士入海求蓬莱安期生之属，而事化丹沙诸药齐为黄金，又建章宫承露盘高三十丈，大七围，以铜为之。上有仙人掌承露，和玉屑饮之。到了王朝末期危机四伏，高高在上的帝王们为了家天下，更是无以复加地崇信风水。南朝梁武帝时，民间一直曾流传有岛山出天子的民谣。因此梁武帝派出专人四处查寻。只须碰上用岛来命名的山峦，立马凿断地脉，破坏风水。所以当时长江下游东南一带各种名字的岛山，没一处是完好的，直到目前名字中带岛的山仍然少见。
不敬苍生敬鬼神
风水、算命、看相的理论是出处于《易经》，宋代陈希夷的《心相篇》，邵康节的《皇极数》等是著名的专著。它通过观察生庚、面相，说明吉凶祸福。有些比较灵验，在民间广泛流传。从佛法看法看，它虽能说明事物的现象，如断定人寿命，也比较准确，而未触及事物的本质。为何某人有短命的相？不了解。有哪些方法挽救？更不了解。这是知其然，不知其所以然，是不到底的说法。佛法不一样，它是从根本上揭示命相的起源和原理，并能提出改造运势的办法。却不主张算命、看相，觉得是舍本逐末，徒劳无益的。
大家时时处处都在受果报，时时处处又不断在种因在结缘。因缘改变了，果报也会转变。佛法讲的因果律是活泼泼的，和看相、算命讲的宿命论、铁板数完全不一样。佛法觉得运势是可以改造的，改造运势的重要在心。命由心造、相随性转、所有唯心造嘛。了解这个道理，知晓吉凶祸福，不是命相风水所决定的，更不是鬼神能操纵的。自然不迷信命相、风水，不依靠鬼神了。今天，有些学佛的人，到处看相、算命，怕鬼怕神，就是不修省心地。这算正信佛教吗？
