风水的核心是什么?是藏风聚气还是生气

所有风水的核心是“聚气”,准确地说是聚“生气”。 啥是“生气”?古人觉得,大自然中有一种能让万物成长繁育的强大…

所有风水的核心是“聚气”,准确地说是聚“生气”。

啥是“生气”?古人觉得,大自然中有一种能让万物成长繁育的强大力量,它是可以使万物焕发出生命力的要点,这种力量是无形的,古人将它称为“生气”。

风水的核心是“聚气”

中国传统风格水学的鼻祖郭璞觉得,在充满“生气”的地方存活的人可以比他生活活得更好更顺。因此,人就要探寻充满生气的地方居住生活。但“气乘风则散”,就是说“生气”遇见风就会消散,同时“生气”并非静止不动的,它是时刻流动轮转着的。

那样如何才能使“生气”聚集以利于人类时刻存活于其中呢?于是古人依据“生气界水则止”——就是说“生气”遇见水就会停止的原理,概括和创造出非常多种能让“生气”汇聚而不散的办法,或者探寻自然界中天然形成的能使“生气”聚而不散的地方的办法,这些“聚气”和探寻“聚气”之地的办法,就是大家所说风水布局学。

风水知识的由来可以上溯到原始社会时期。人类先民经过数万年的经验积累概括出一套行之有效的存活办法,比方说专门选择避风向阳、背山面水的洞穴作为住所等等,这可以看做是风水之肇始。之后经过一代又一代贤者先哲对大家所生活的天地宇宙的规律进行概括和借助,如对八卦的推演、河图洛书的出现等等,风水知识的内容愈渐丰富,渐渐形成了一个完整的理论体系。

而这种理论系统在数千年的进步中深刻地影响了中华文明和文化的进步,成为了中国文化观念中的一个要紧组成部分,是一种典型的东方法的文化观念,确切地说是一种蕴藏着丰富哲理的,借鉴、借助自然环境以改变大家生活条件的文化和实践观念。

先民们选择避风向阳、背山面水的洞穴作为住所可以看做是风水观念之肇始

当然,风水知识在历经千年的进步中被有意无意地掺杂了非常多神秘的成分,使其进步在某些阶段有神秘化、迷信化进步倾向。如明朝后期,因为社会历史进步是什么原因,很多带有浓厚封建迷信色彩的成分如“灰白九星”、“玄空大卦”等等,让人为地掺杂进正统风水布局学中,使风水知识被一些人借助,当成了骗人骗钱的工具。到了现在,风水知识的精华部分依旧被混杂在很多封建迷信等文化糟粕中,造成很大一部分人形成了“风水就是迷信”的错误观念。

古时候科学不发达,文化中有非常多迷信的成分,迷信和科学杂糅在一块,这是中国古时候文化的一个特征,非常多科学的东西都是以迷信的形式得以推广。大家应当理性地、科学区域分文化中的糟粕和精华,去伪存真,对其精华部分加以借助,而不应该对一种文化武断地全盘否定。对一种文化不加以深入研究便给予否定,本身就是一种迷信。

风水是一门融合了多种学科并富有哲理的知识

风水知识和其他中华文化的精髓一样,经过数千年的演进嬗变,吸收融汇了易经、儒、道、五行、黄道、佛学、伦理、建筑学、与山水美学等国内古时候文化的精华,并保存到了目前,是一门综合性、系统性非常强,独特而博大精深的,又富有哲理的知识。

关于作者: 学习啦

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