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玄空飞星风水（以下简称玄空）是笔者学会的体系最复杂、准确度最高风水布局流派之一。玄空学起来自于周朝，至唐代时期已门派纷坛。至明清之际，有“地仙”之誉的蒋大鸿以玄空术行世，名满大江南北。玄空学于乾隆、嘉庆年间开始风靡，派别甚多，但各门派故步自囿，且互相攻讦，各视所学为天机，从不轻泄与外人。清朝时最著名的玄空派别有六个：滇南派–宗范宜宾（著《乾坤法窍》）。无常派–宗章仲山（著《地理辨正直解》、《心眼指要》、《阴阳二宅录验》）。苏州派–宗朱小鹤（著《地理辨正补》）。上虞派–宗徐迪惠、端木国（著地理元文》）。湘楚派–宗尹一勺（《著《地理四秘全书》）。广东派–宗蔡岷山（著《辨正求真》）。清未玄空学上又出了一位名人，他就是沈竹礽，幸得沈竹礽沈先生胸怀广阔，光明磊落，把所学玄空之理尽数公开，从此玄空之学方得广为传播。从玄空进步历史和留下海量风水书籍看，玄空风水一直作为风水正脉流传着。但是很大一部分人学习玄空飞星风水后，虽然都感觉到玄空很符合易理，且体系严谨，逻辑丝丝入扣，但就是在实践中准确度不太高。除去对传统理论学习不够、不深、不得法外，其主要起因有？
1、罗盘精度不够，有偏差，并且测量中操作办法不当。玄空二十四山中每山均有下卦和替卦之分，对罗盘精度需要较高，而一般罗盘误差有些有1、2度，甚至有些高达3、4度。在过去，房子仅一二层，建筑材料也没钢筋，可以用罗盘贴在大门上测量即可，办法很简单。目前伴随城市建筑越建越高，钢筋水泥愈加多，怎么样避开这部分影响，对测量技术需要愈加高，没独到的办法并经过肯定练习是达不到这需要的。
2、立向错误。过去房子一般仅一面开窗和开门，立向非常简单，即以门立向，大伙都没争议。现代城市单元房二面甚至三面、四面（别墅）开窗和开门，导致玄空立向困难。市面上玄空立向容易见到的办法有：以总门立向、以阳台立向、以套房门立向和以格局立向。大伙各执一法，莫衷一是。笔者依据师承和多年实践，觉得以总门（楼道门）立向准度度最高。读者有兴趣可参阅笔者著的《风水宅典》。
3、元运确定错误。城市单元房元运的确定的办法在玄空学上分歧较大:一派觉得不管有无装修,不管在何年装修,一律以建造时间来确定元运数,另一派,则觉得房子盖好后,假如在下一个元运进行装修,则按下一个元运来确定。甚至有人觉得以搬入时间确定元运。这三种理论起的飞星座命盘完全不一样，自然风水勘测成效不一样。本门派觉得城市公寓房以建造时间确定元运。
4、传统玄空风水进步至今存在着巨大的理论缺点—缺少人与风水匹配的理论。现代城市房子越建越高，北京、上海的房屋高达三、四十层比比皆是。同一栋楼同一溜有三、四十户人家，他们房屋结构相同，玄空飞星一样，难道他们吉凶相同？对这一问题大伙用脚趾头都能知晓这是不可能的。那你如何讲解和解决这个问题，有人说由于层数不一样造成的吉凶不一样。那依据这一说法，既然层数这么要紧，超越风水摆设，大家还看什么风水，直接挑楼层即可。事实上这是不对的，同一人家夫妻二人，睡同一床上，不只风水格局几乎一样，楼层也一样，但吉凶不一样，这你如何讲解。你不解决这一问题，你就是被点了“死穴”。因此，同样的飞星，对不一样的人的吉凶是不一样的。只有学会人与风水匹配理论，才能讲解和断准风水。这就是实战中，为何有些人旺山旺向而不发，甚至发凶，室内床头不可以安在双8的地方，而必需安在其他地方的原故。民国玄空大师谈养吾早年以传授玄空学为业，晚年就公开登报批评玄空学。就是不知道上述理论之故。
笔者翻阅了很多现代人和古人著的书均未见有人论述这一问题，可能在古时候因为建筑层数低，这一矛盾暴露不突出、不充分，古人并不学会这一理论。笔者经二十多年的呕心沥血的研究和实践，在人与风水匹配理论的基础上打造一套全新的理论，是对玄空风水理论的巨大贡献和进步。这不是有些所谓“大师”的飞星的五行与生辰八字喜用的五行相配的理论，更不是出生年份纳音的使用，这是风水上的千古之秘。学会这一理论，你不只可以非常不错断准现代建筑物中上下一溜，哪家更专业，哪家不好，还可断准所有家庭成员的吉凶状况，包括夫妻二人吉凶的不一样。这是本人办风水布局绝学班在教学内容上的一个开创和重点。
