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非常多对佛教感兴趣的朋友都有听说过“业力”这个词，在佛教的教义中，业力是一种觉得人的行为影响他的将来运势的学说。
那样，从风水知识来讲，业力的意思是呢？一块随我们来看看吧！
一、业力是一种力量。人的“身口意”三业活动造成行为，而任何行为都会自然产生一种力量，此力量又迫使人去作新的行为，此新的行为又产生新的力量……这样行为产生力量，力量又产生行为，辗转相生而形成螺旋式的业力圈。行为不但产生力量，而且会产生一种压迫人和约束人的力量，使人不得不同意由行为所产生的后果或约束力。每个人所做的业，皆产生一种力量，百千万人之业就产生百千万人之力量；万亿人心聚起来就成为一股巨大无边的力量，就是“共业”，个人所作之业，名为“别业”。共业是指很多众生所作的集体行为所产生所汇集的业力大流，比方说目前的全球气候变暖，这就是典型的众生共业。
二、业力意味着运势的势必性。人依靠社会和自然的条件而存在，受自然和社会条件的约束，不可以自由自在，从这方面说，人不可以学会我们的运势。但人又可以改造和造作自然和社会条件，学会规律，进步自身，从这方面说，人又可以自身学会我们的运势。合着这两方面来讲，支配大家运势的势必性规律就是业力。所以业力不是宿命论，不是命定论，由于业由人造，自身造成的东西或局面既有其约束性，也有可变性。在人文和生命现象中，有定和不定即“定业”和“不定业”两种原因存在。
三、业力是一种关系。人与自然和社会形成每个都不一样的关系圈。如人为生物之一种，需阳光及水，这个生物圈是极共荣圈。人有运用语言采用工具能力，与其他生物不共，这人类共业圈是大共业圈。人受自身所属国家、民族约束限制，各国各民族之间状况不一，这是国家民族的共业圈，如机关、学校社团不一样而又形成各别共业圈。家庭形成家庭共业圈，如夫妇关系则形成极不共业圈。单独个人世界，独有自我，是最极不共业圈。以上几层圈，一圈比一圈大，一圈比一圈复杂，最小的圈，一般来讲，譬如个人，较易改变，圈越大，改变就越难。人的意识即主观能动性是可转变环境和业力的，人是有意志自由的。但人受着很多圈圈条件约束，又是有非常大局限性的。
四、业力是道德的公正自然法律。业力遵守同类相应原则，如是因生如是果，如果是如此，就必会如此。自然界，种瓜得瓜，种豆得豆，道德界，善因善报，恶因恶报。玩火者自焚，多行不义必自毙。有同类不相应事实，大部分由于一是机会当未成熟，二是条件尚未拥有，但同类相应原则不会改变，这个原则便是业力。
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