罗的姓氏起源

姓罗的，是在史书中所记载的祝融八姓的后裔，而关于姓罗的其他的说法也有着源自于官位之说，而在两周时期中，有以先祖的官职称谓为姓氏者，称罗氏，世代相传到今天。另一说法就是来自于鲜卑族，源于南北朝时期鲜卑拓拔部叱罗氏族，，一块儿看看罗的姓氏起源有关文章吧。

罗的姓氏起源

姓罗的

罗（繁体字：）：源自于史书称为祝融八姓的后裔。祝融的后裔分为八姓，即己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等，到了周朝的时候，有子孙被封在宜城（今湖北省宜城县），称为罗国（又称罗子国）。公元前690年，罗国被楚国所灭，于原地另置鄢国。祝融氏的子孙渐渐南移，刚开始迁居枝江（今湖北省南部，长江沿岸的枝江县），至周末又南迁至湖南汩罗区域，遂以国名罗为氏。

姓罗的起源说法

源流一

《姓罗的史话》

来自于妘姓，源于为颛顼帝之孙祝融氏后裔的封地罗国，是以国名为氏。妘姓，是中国最古老的姓氏之一。据典籍《说文通训定声》记载：郐、路、逼阳、鄅等姓，都是古时的妘姓国，始祖为祝融。祝融，名黎，为帝喾时的火正（掌管民事、火种），后人尊为火神。因其有大功于民，能光融天下，帝喾便命曰祝融。祝融的后裔分为八姓，即己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈，很多史书均称为祝融八姓。

到了周王朝时期，祝融的后裔中有子孙被封在宜城（今湖北宜城），称为罗国。罗国在周庄王姬佗七年（公元前690年）被楚武王熊通所灭，于原地另置鄢国。失国后的祝融氏的子孙就渐渐向南迁移，刚开始迁居枝江（今湖北枝江、宜宾一带），遂以故国名为姓氏，称罗氏。至周王朝末期又南迁到今天湖南汩罗区域。

源流二

来自于官位，源于西周初期官吏罗氏，是以官职称谓为氏。罗氏，是两周时期的一种官职，专职掌管天下鸟、禽的捕捉与饲养，以供王公贵族赏析和食用。在典籍《周礼夏官罗氏》中记载：罗氏，掌罗乌鸟。在诸侯国中，亦设置有罗氏之官职。春秋时期好鹤亡国的卫懿公姬赤特别喜欢仙鹤，他在宫廷的定昌、朝歌西北鹤岭、东南鹤城（今山西长垣鹤寨）等处均大养仙鹤，由罗氏照料。卫懿公还给他饲养的仙鹤冠有官

位品级俸禄：上等竟食医生禄，较次者士禄。他外出游玩时必带鹤，载于车前，号称鹤将军。其时，专门为卫懿公饲养鹤照料仙鹤的饲养员就是罗氏。周惠王姬阆十七年（卫懿公九年，公元前660年）冬季，北方翟狄族人趁卫懿公荒淫奢侈、国人多怨的机会，从邢国的夷仪（今山东聊城）进攻卫国，攻击到荥泽时（今河南郑州广武山和大伾山以北、黄河北岸大堤以南一带区域），卫懿公慌忙发兵抵抗，征召将帅时手下医生们都说：君好鹤，鹤可令击翟。卫懿公又向国人受甲（征兵），国大家也都说：叫鹤去抵抗敌人吧，它们高官厚禄，大家那里比得上它们能打仗呢！卫懿公无奈，只得带少数亲信赴荥泽迎敌，结果兵败被杀。后来宋恒公子御说连夜出兵，才将狄族人的进攻阻止住，并把卫国臣民救过了黄河，在曹邑（今河南滑县）另立姬申为新卫国君主，是为卫戴公。

在为卫懿公饲养鹤照料仙鹤的罗氏后裔子孙中，有以先祖的官职称谓为姓氏者，称罗氏，世代相传到今天。[1]

源流三

来自于鲜卑族，源于南北朝时期鲜卑拓拔部叱罗氏族，是文化上汉化改姓为氏。北魏太武帝拓跋焘太延五年（公元439年），北方鲜卑族拓跋部落灭北凉打造北魏政权。北魏孝文帝拓跋宏太和二十年（公元496年），北魏孝文帝采取汉化政策，下诏改鲜卑姓为汉姓，其中叱罗氏改姓罗，在史籍《魏书》、《广韵》、《元和姓纂》、《姓解》、《通志》等文献中均有相同的记载，叱罗氏后改为罗氏。

据史籍《文苑英华》记载：夫人讳某，恒州代郡太平县人。祖某，父协，周大将军，南阳郡公。按史籍《周书》中的记载：叱罗协在唐建德三年（公元574年）被赐爵南阳郡公，那位长孙夫人罗氏，就是叱罗协之女，代郡罗氏就是复姓叱罗氏所改。

源流四

来自于蒙古族，是帝王赐改姓为氏，或汉化为氏。

⑴.明朝罗秉忠，蒙古族人，原名孛尔只斤克罗俄零占，是孛尔只斤察合台的后裔、沙州卫都督佥事孛尔只斤昆皆莱（困即来）之子。其兄孛尔只斤克罗俄喃哥既袭父职，明英宗朱祁镇命孛尔只斤克罗俄零占为指挥使，协理卫事。不久，孛尔只斤克罗俄喃哥率一千二百余人内徙，诏居之东昌、平山二卫，给田庐什器，所以抚恤甚厚。到孛尔只斤克罗俄喃哥病逝后，以孛尔只斤克罗俄零占为都指挥使，代领其众。明英宗北狩时，塞上多警。朝中大臣们恐怕已经投降的蒙古族人乘机为变，朝议欲徙之南方。适逢贵州苗族造反。明英宗令大都督毛福寿南征，乘机擢孛尔只斤克罗俄零占为都督佥事（等于专门科室的科长），率所部前往贵州围剿苗族起义军。孛尔只斤克罗俄零占后来积战功至左都督，在明天顺初年（公元1457年），明英宗赐其名字为罗秉忠。明成化初年（公元1465年），川南和滇东区域的山都掌蛮（即僰人，行悬棺葬俗的古老民族）反叛不服明朝政府，明宪宗朱见深令尚书程信率十四万大军征讨，罗秉忠以游击将军之职率军随行。明军抵达永宁时兵分六道，罗秉忠率所部由四川金鹅江进攻，大破山都掌蛮，论功晋封为顺义伯。明成化十六年（公元1480年），罗秉忠逝世，明宪宗赐谥号为荣壮，由其子罗监粲（克罗俄监粲）正式受封为世袭

宣慰司指挥使。罗秉忠的后裔子孙，遂世称罗氏到今天。

⑵.据史籍《清朝通志氏族略蒙古八旗姓》记载：

①蒙古族巴岳特氏，亦称巴乐特氏，以地为氏，世居阿巴噶（今内蒙古锡林郭勒阿巴噶镇）、巴岳特（今山西天镇、阳高边外）、西拉木兰（今河北承德围场）等地，后有满族引为姓氏者，满语为Bayot Hala，清朝中叶将来多冠汉姓为罗氏、巴氏、白氏、丰氏、陈氏、联氏、高氏、包氏等。

②蒙古族黄金家族中的内蒙古翁牛特旗孛尔只斤氏，是成吉思汗三弟哈赤温之后裔，多冠汉姓为罗氏、赵氏。

①蒙古族哈荣古德氏，冠汉姓为罗氏。

源流五

来自于突厥族，源于唐朝时期西突厥阿史那部斛瑟罗可汗，是汉化改姓为氏。在史籍《通志》、《古今姓氏书辩证》中，都记载有唐朝时斛瑟罗氏，改为罗氏的记载，在史冀《唐书》中记载：斛瑟罗原为西突厥阿史那部可汗，在唐朝则天皇帝武曌圣历二年（公元699年），斛瑟罗因被原来游牧于碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克玛克）一带的突骑施部首领乌质勒所逼迫，率部众七万余人内迁归附于大唐王朝，后逝世于长安。

在斛瑟罗的后裔子孙中，后渐渐汉化者，取先祖名字为罗氏，这就是西域罗氏的起源。

历史上的姓罗的名人

罗珠：字怀汉，号灵知，称大农令，又称洪崖先生，君用次子；黄帝一百0八世孙，郐公四十一世孙。生于湖南浏阳，后徙豫章(江西南昌)，卒于汉景帝丙戌二年9月18日辰时，寿九十一，葬南昌新建县大平乡西山大岭山。为姓罗的始祖。

晋代

罗友：两晋时期襄阳（今湖北省襄樊）人，晋室南迁后深受器重，任襄阳太守。罗企生：晋代政治家，豫章南昌人。才艺双全，曾任武陵太守，为官刚正为人忠直，企生尽忠为一代佳话，与其弟的罗遵生被世人称忠孝一门，是最早为罗氏取得巨大声誉的人。

唐代

罗士信：唐代军事家，即隋唐演义中的罗成，济南历城人。少年英雄，隋唐之际的一大虎将，在演义评书中，将罗士信描写成可与神人般的李元霸打个平手的人物，足以看出后人对罗士信这名少年虎将的青睐程度之深。

罗通：唐朝军事家，隋朝镇守辽东名将罗艺之孙，为唐抗击外敌立下赫赫战功，传下罗通扫北的佳话，赠封护国舍人，一生故事多编剧为中国各地方戏武戏表演，且广为民间道教立庙祀神到今天。

罗隐：唐代文学家，余杭人。所作散文小品，笔锋犀利，鲁迅谓其所著〈谗书〉几乎全部是抗争和愤激之谈。

罗邺：唐代诗人，余杭人。有素有英姿，笔端超绝之誉，号诗中虎，为唐代三罗之一。

宋代

罗从彦：宋加盟代理学家，字仲素，号豫章先生，南沙剑州剑浦人，闽学四贤之一。罗存：宋代画家，今河南开封人。喜作小景山水画，极有韵致，时人评价他的画作，披图便知登高望远，鱼鸟往还，浩然有江湖之思。罗点：宋代政治家，江西崇仁人。官至加盟代理兵部尚书。淳熙二年（1175）举进士第二名，即谓榜眼。初授定江军节度推官，受到漕运使赵汝愚的赏识，荐为太学博士。

明代

罗洪先：明加盟代理学家，江西吉水人。为嘉靖八年状元，传承王学之说的儒学家。著有《念庵集》二十二卷，《冬游记》一卷。

罗牧：明末清初著名画家，江西宁都人。工诗文、书画，喜饮酒，善制茶。其画林壑森秀，笔法多变，水墨清润淋漓，画风深沉粗犷，是江西画派的创始者。

罗贯中：元末明初杰出小说家，今山西太原人。相传他一生作过十七史演义，现存有《三国志通俗演义》、《隋唐志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》等，其中代表作《三国演义》（简称）为中国古时候四大名著之一。罗聘：清代著名画家，为江苏甘泉（今江都）人。画人物、佛像、山水、花果、梅、兰、竹等，无所不工。其笔调奇创，超逸不群，别具一格，为扬州八怪之一。其子允绍、允缵，均善画梅，人称罗家梅派。

近现代

罗隆基：近代著名政治活动家，江西安福人，字努生，又名国琅，笔名生辉、野度。他是中国民主同盟开创者之一，也是最后没得到正式平反的六位右派之一。罗先生中国近代史上一个奇人，他是唯一一个敢于反抗两党威权统治的人。

罗荣桓：现代军事家，政治家。中华人民共和国元帅，中国人民解放军创建人和领导人之一。

罗瑞卿：四川省南充人，中国人民解放军早期著名领导人之一，多次参加并领导著名战役，战功卓著，历任我军要紧职位，建国后被授予大将军衔。罗盛教：不朽的国际主义战士，中国人民志愿军英雄。