房屋坐向有吉凶讲究吗

房屋的坐向不一样,当然吉凶状况也不一样,但是坐向吉凶到底是怎么样的呢?郑博士今天通过回答朋友们的问题来阐述:房…

房屋的坐向不一样,当然吉凶状况也不一样,但是坐向吉凶到底是怎么样的呢?郑博士今天通过回答朋友们的问题来阐述:

房屋坐向有吉凶讲究吗

房屋坐向有吉凶讲究吗

深圳龙女士问:

请问一间屋宅是不是只有一个坐向?从书中读到目前屋宅坐向有单方坐向和多方坐向,请问怎么样讲解,又该怎么样决定何者为用?谢谢郑博士解答。

香港徐先生问:

我也有個問題:假如一間設計得像”愛滋基摸人”的冰屋一様(圓的),而又開了四個門在東南西北各一(一模一様的門),那麼以飞星來立向應立何向?以八宅來立向應立何向?又以六法來立向應立何向?

青岛吕先生问:

用通胜罗盘确定屋宅坐向。当指针与罗盘的南北极校准重合后,看见交叉十字红线坐“子和壬”两山的正中分界线向“丙和午”两山的正中分界线。请问郑博士如此的方向,怎么样确定其坐向?是是子山还是壬山?

郑伟建博士答:

风水的位理学最着重坐向,由于它是判断吉凶旺衰的主要依据!但可惜普通人却往往混淆不清,感到莫明其妙。事实上。“坐”与“向”是有不同的:

在风水知识来讲,无论是一个墓地、一间屋宅或是一个人坐在上,均有“坐”与“向” 之分,墓地、屋宅与椅子的背部是“坐”,而前面则是“向”。

屋宅的坐向必是一条直线 ,故此 “坐 北 ”一定 “向 南 ”,而“ 坐东” 一定 “向 西 ” 。很多人感到混淆不清,主如果由于误以窗口来分坐向。窗口向南,便以为是向南的屋宅;窗口向西,便以为是向西内的屋宅,而不知其实从传统的位理学来讲,是应以大门为准来升坐向的!

以屋宅为例来讲,窗口全部向东,但不可以因此说它是坐西向东的屋宅,其实这是坐北向南的屋宅才对。为何不以窗口来决定屋宅的坐向呢?起因有二:

一是由于引气入屋的主要通过是门而不是窗,二是由于屋宅的窗户海量,各个方向均有,故此难以作准,而大门则只有一,绝对不会混淆!

当然,什么事情都不是绝对的,假如你是大开间窗户、而大门则小而阴暗,那样,恐也会另当别论。总之是原则中有灵活,具体问题具体对待。

好,目前回答深圳龙女士问:

请问屋宅是不是只有一个坐向?从书中读到目前屋宅坐向有单方坐向和多方坐向,请问怎么样讲解,又该怎么样决定何者为用?

龙女士这个问题事实上也是风水知识界长期争论的一个问题。郑博士觉得,一般来讲,屋宅只有一个大门,因此也只有一个坐向;但是,现在的建筑五花八门,除去经济适用房、廉租房、还有公寓、复式、独栋别墅、联排别墅、组屋、排屋等等,因此要具体解析对待。

因此,郑博士觉得,依据位理学定向原理,再辅之哲学的主要矛盾和次要矛盾、矛盾主要方面和次要方面等来看,屋宅坐向一定有单方坐向和多方坐向。那样,假定是多方坐向,又该怎么样决定何者为用呢?当然是看哪一个或哪两个坐向对屋宅主人影响最丰富、最大来润之,这也要具体解析。

香港徐先生问的问题是一个专业问题,看来徐先生本人是风水专家吧:

郑博士觉得,假如一間屋宅設計得像”愛滋基摸人”的冰屋一様、圓型的屋宅,而同时又開了四個門在東南西北一模一様的门,那样以飞星來立向应该以真太阳来立向,无论是以八宅來立向还是以六法、飞星來立向都是这样。

这里的狡猾之处:一是圆形的屋宅,而是四个方位有四个大门。

位理学的哲学原理觉得,任何屋宅都有其确定不变的本质,具体这间屋宅来讲,那就是真太阳的出没是不会变的,同时,大家还要查询这间屋宅室内的状况,还要辅之其窗户、卧床来定伯仲。郑博士进一步提醒朋友们,不一样的职员住进此类屋宅,其立向恐也会有差异。

为何?

记得此前郑博士给中国建筑设计师协会解说屋宅起向时说过,古人云:

局者,以大言也。

向者,以小言也。

局者,局有大与细,看行龙随身砂手迎送成群,两旁随从有包有护有藏,此必是大局,局小但样样俱全,小巧玲珑,重局是由于有局才会结穴,再说风水都以结穴之地为贵!

向者,是计算结穴之地当不当运也,能结穴之地相信总有一天会当运。

朋友们注意,阴宅和阳宅在立向问题上也是不一样的:阳宅应重立向; 阴宅自然之向既定,应重局。

另外,阳宅纳气全凭人为,所以,有所谓人工的局。应速力小。阴宅乘气,大地山水,自然局面。

郑博士在此了解地说,假如说人命相以生辰八字而定,那样宅命相以风水而定。因此,任何风水都是以人为极,以人为本,人是最重要的原因。因此,在某种状况下,也可以以来路定坐向,也以环境定坐向。

比方说,人居住的房子中,常呆的地方,比方说,床,沙发,电脑。。。。等等,犹以床铺为重,由于人睡觉的时间比任何在同一地呆的时间都要长,可能这也大大们常以床立极的理由吧?

从专业的角度解析,需要依据不一样状况。适时摒弃八宅中的屋卦,即只须住入命卦吉方,而不需理会屋宅坐向即可。换言之,可以不以飞星等法论坐向,而以自我订立坐向。

再进一步引申开来,以人为极,以人为本就是:人走到那里,就极随人变,时变易変;此一时吉,彼一时空,即凶。

哲学的唯物辩证法用到屋宅风水当中,就是:对于屋宅立向、吉凶,一个人不可能每一时每一刻都非常吉, 也不可能每一时每一刻都非常凶。吉中有凶;凶中有吉。所以只须学会其中之奥妙,要趋利避害就需要与时俱进。

今天,还有一个问题郑博士要回答朋友们:屋宅坐向是“坐吉”要紧还是“向吉”要紧?

一般来讲,屋宅如果是坐吉向吉,那便大吉大利!但假如不可以两全其,那样到底是“坐吉”要紧些?抑或是“向吉”要紧些呢?

位理学觉得“坐”较为要紧!而宅运最主如果视乎“坐山”的吉凶而定,可以如此说,“坐”是根基;坐在吉利的方位便吉,坐在凶的方位便凶!而“向”则较易调整,即便是向着不好的方位,要改变亦不难。

“ 坐 ”可说是一个坐标,不可以任意更动,所以大量时修改风水,往往是改向不改坐,如此可以防止大动工程。假如要“坐在旺位”来增加财运,改进财位,那样应该怎么样着手呢?由于“年飞星”每年飞临的方位均不一样,所以若要“乘旺而坐”,往往便要每年更动一次。

最后,郑博士回答青岛吕先生问:

用通胜罗盘确定屋宅坐向。当指针与罗盘的南北极校准重合后,看见交叉十字红线坐“子和壬”两山的正中分界线向“丙和午”两山的正中分界线。请问郑博士如此的方向,怎么样确定其坐向?是是子山还是壬山?

这也是一个专业的操作、认知问题,郑博士觉得,青岛吕先生说的这个问题其实就是风水的位理学上说的“骑缝出线”,若是地磁的问题,那样此宅不宜居住。因此,建议,可用多个罗盘进行反复校对,也可使用军用电子罗盘和飞机导航罗盘进行空中复位来检验,若的确“出线”,则屋宅“出局”,不可以住了。假如你的财运、情缘不好,请抓紧调理,记住:调理是硬道理,风水就在大家身边!

关于作者: 学习啦

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