五台山求姻缘 五台山求姻缘灵不灵

牢记十条!五台山许愿注意事项介绍世间烦恼事如发丝般繁多杂乱,人们少不了会到各种寺庙去烧香拜佛来祈求神明的庇佑得以了结心愿。在众多佛教名山中,五台山贵为

针对五台山求姻缘的问题,相信很多朋友们都有一定的疑惑,今天小编就带大家从多个角度来了解一下五台山求姻缘。跟着老套门运势网的小编往下看吧。

牢记十条!五台山许愿注意事项介绍

世间烦恼事如发丝般繁多杂乱,人们少不了会到各种寺庙去烧香拜佛来祈求神明的庇佑得以了结心愿。在众多佛教名山中,五台山贵为中国佛教四大名山,自然迎来了全国各地的人来祈福。那么以下这些注意事项也是必须要看一下有利于大家前往许愿。

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一、五台山烧香许愿之一:提前准备不可少
1、衣着准备:五台山海拔非常高,其纬度与北京大体一致,但是其气候却与我国边陲的大兴安岭的气候相差无几,就是要比东北的气候还有冷许多,加之五台山的地形复杂,从数百米到3000多米的落差,其气候变化变化无穷,因此,即使是权威部门的天气预报也难以准确预报五台山每一处的气候情况,因此,到五台山之前一定联系当地客服人员,听从他们的穿衣建议,结合您的到五台山朝圣的线路做出具体的衣着计划。

2、自驾车的准备:五台山地处山区,高山峻岭随处可见,北门、西门进入景区都是有非常险峻的盘山公路,高入云端的路面随时会有大风、暴雪袭来,因此,要充分了解当地的气候状况,指定详细的行车路线,不可凭自己的一两次经验而冒险前往。一定要与《五台山自驾联盟》保持密切联系,尤其是6-8月份意外的暴雪、6-8月的迷雾,经常受困的自驾朋友,往往都是年年到五台山,麻痹大意引起的危险。

二、五台山烧香许愿之二:提前预约不可少
1、寺院预约:许多信众到五台山要烧头香、敬早香、做早课、许大愿、做佛事等,这些都需要寺院的配合才能完成。尤其是烧头香、做早课、做佛事必须提前预约,每天前来朝圣的信众非常多,如果没有预约贸然前来,必定延误您的行程。具清心居士介绍,尤其是周末、初一十五、佛教节日、黄金周,预约的时间更要提早,特别提醒您,五台山的佛教节日非常多,各位菩萨的圣诞日、成道日等等。因此,来之前一定联系客服人员了解详细的寺院活动情况。

2、交通预约:出发前一定了解好大巴、火车、飞机的出行时刻,尤其是五台山的大巴,不同的季节、不同的淡旺季,发车的时刻变动非常大,到了淡季大部分的大巴取消运营,而且,五台山大巴都为私营大巴,因此,必须联系接机接站的服务机构,这样才能保证您的旅程完美顺利。

3、房间预约:五台山淡忘季、周末、节日的人流量极度不平衡,人多的时候爆满为患,有时又人去楼空,尤其是五台山最好的宾馆,因此,提前预订酒店必不可少。

三、五台山烧香许愿之三:行程计划做详细
1、大交通:大交通就是出发地到五台山,五台山到周边的景点,这些计划您务必详细列出,尤其是出行旺季,各种票务情况非常紧张,不周密的计划会造成滞留等问题。
2、五台山:佛国圣地方圆500多里,可谓遍地寺庙、随处灵迹。目前大小寺院超过400多座,因此,出发前与客服做好详细的沟通,制定出详细周密的朝圣线路计划,还要做好费用方案,根据天气的变化情况做好应对线路,这样才能不虚此行。

四、五台山烧香许愿之四:进山景区之前要7防
1、防黑导:黑导是以误导游客信众、行使咋骗之术达到获取巨额利润为目的的人群。主要出没地点:高速路口、公路两侧、游客中心、公交大巴、交通要道等地。、主要行使手段:免费导游、低价导游、低价门票、低价宾馆、特殊服务等诱使上钩。

主要伪装方法:悬挂导游证、手拿导游旗、尤其是身着蓝色工作服佩戴红色绶带的俊美女孩更具有迷惑性,这类人群无论在那个地方出没均有可能为黑导。共同的特点就是向您推销导游。、主要鉴别方法:即使您了解上述技巧,被黑导引导也在所难免,只要您问一个问题便可100%判断是否为黑导:《五台山十大世界遗产寺院是那几个?》

牢记十条!五台山许愿注意事项介绍

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正确答案为:佛光寺、菩萨顶、显通寺、塔院寺、殊像寺、碧山寺、南山寺、龙泉寺、金阁寺、普济寺。如果答错一个就是黑导,立即引起足够重视,举报或辞退。无论其是哪一个旅行社的员工。连最起码的10个寺院都不知道,一般是以误导游客到黑寺庙为目的的黑导。
2、防黑牛:黑牛出没的地点与妖术同黑导,尤其在游客中心,以低价劣质香腊、供品、地图、低价宾馆、低价门票等为诱饵行驶咋骗。
3、防黑僧:黑僧一般为省道两侧、高速服务区、寺院周围等处,以搭车为借口上车行骗,误导游客到黑庙行使咋骗。
4、防黑尼:当您看到善良的尼姑是,也要想想是不是同黑僧一样。
5、防黑庙:正规寺院都悬挂宗教活动场所的牌匾。您被黑导带入的地方极有可能是黑庙。
6、防假军人:主要出没地点为北门的鸿门岩、南门的高速路口等地,以代办票务为借口行使咋骗。
7、防假警察:假警察主要以捎人为难借口,上车后行使不轨行为。

五、五台山烧香许愿之五:进入景区的注意事项
1、景区内测速点较多:五爷庙路、镇海寺之前、佛母洞之前、梵仙山脚下、山嘴等十余处。
2、五爷庙、殊像寺、黛螺顶、佛母洞等热门景点附近注意严防送红包等欺诈行为。
3、停车场、交通要道等地严防黑导,凡是主动提供服务、叫卖导游、宾馆者注意陷阱。
4、遇到车辆被追击、尤其是夜间要立即报警。

六、进入寺庙注意事项
1、不要抽烟、大声喧哗、嬉笑喧闹等不文明行为。
2、不要穿着华丽、显露等着装。
3、见到僧人要合掌问询。

七、烧头香注意事项。
1、必须提前预约,否则庙门无法进入。
2、不要自购香火,寺庙严禁私带物品进入。
3、不要许唱戏等娱乐行为,这样会骚扰寺院僧人的修行、与佛教理念不相容。

八、敬早香注意事项
1、早上空腹前往。
2、叩拜者早上较多,排队要耐心等候,不要插队越对等不文明行为。
3、排队要听从寺院僧人的安排。
4、车辆按照交通部门的规定停放,以免被罚。
5、避免接受陌生人的指导。

九、做佛事注意事项
1、佛事务必提前预约。
2、做佛事要选择清道场、避免到旅游景点做佛事
3、做佛事的僧人要清心修道、心静诵经才能有下效果。
十、做早课注意事项
1、任何一个寺院都可以参加,可以就近选择住宿附近的寺院即可。
2、进入寺院要听从僧人的安排,不要自作主张,随意乱跑。
3、五台山寺院有藏传佛教寺院、汉传佛教寺院,各种宗派林立,要选择与自己有缘的寺院。

佛教四大名山求什么,保佑什么?

“睡一觉,天就亮了。再大的伤痛,睡一觉就把它忘了。背着昨天追赶明天,会累坏了每一个当下。边走边忘,才能感受到每一个迎面而来的幸福。烦恼不过夜,健忘才幸福。”接下来,跟随小编一起来看看佛教四大名山求什么?

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佛教传入中国两千年中,所建寺院无数,开始时只是信徒间互相往来,学无常师,朝无定处,一直到唐末,信徒朝拜的地方才逐渐集中到四处名鹊起的丛林。四大名山虽然齐名,但在佛教徒心目中的地位还是有区别的,「金五台、银普陀、铜峨眉、锡九华」,他们虽为同门,但供奉的对象不同。

五台山:位于山西省东北部,夏无炎暑,又称清凉山,是避暑佳境。因山势陡峭,五峰耸立,高出牧瞴A峰顶平缓,如垒土之台,故名五台山。为文殊菩萨圣地。五台山以五峰之间的台怀镇一带为中心,主要有塔院寺、显通寺、菩萨顶、罗侯寺和殊像寺等,合称五台山「五大禅寺」。

文殊院是全国最打的文殊道场,佛教中文殊菩萨保佑学业仕途。普陀山:位於浙江定海县东海中之舟山群岛,为一山岛,素称「海天佛国」,历来以山海风貌称绝於世。又称补陀山、补陀洛迦山、梅岑山、小白花山。为观世音菩萨之圣地。

是着名观音道场九华山:位於安徽青阳县西南,占地一百余平方公里,原名九子山。为地藏王菩萨的圣地。九华山古刹林立,香烟缭绕,是善男信女朝拜的圣地;九华山风光旖旎,气候宜人,是旅游避暑的胜境。

在中国佛教四大名山中,九华山独领风骚,以「香火甲天下」、「东南第一山」的双重桂冠而闻名于海内外。值得注意的是地藏保佑死后成道,六道轮回,不可轻拜,否则亦损阳寿。峨嵋山:位於四川峨眉县西南约七公里处,古称大峨、二峨、三峨、四峨等山名。为普贤菩萨显灵说法之道场,保佑人生平安。

佛教称为光明山,道教称为虚灵洞天。万年寺是中国第一普贤道场,为信徒的法器,饰物开光。五台山金色世界–文殊师利菩萨:大智如火,表菩萨大智,五行中缺火或者以火为用神者宜往。

峨眉山银色世界——普贤菩萨:大行如风,表菩萨大行,五行中缺木或者以木为用神者宜往。

普陀山琉璃世界——观世音菩萨:大悲如水,表菩萨大悲,五行中缺水或者以水为用神者宜往。

九华山莲花世界——地藏菩萨:大愿如地,表菩萨大愿,五行中缺土、金或者以土、金为用神者宜往。

出家也不简单!五台山出家条件介绍

五台山,中国佛教四大名山之首,当之无愧。山上必不可少的自然是寺庙。出家修行也是一种境界,四大皆空,凡尘往事如清清流水不带任何杂念。五台山出家当然也需要一定的条件,不是所有的人都能守住这些清规戒律的。

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一、到五台山出家的条件
五台山出家是一件神圣庄严的事情,许多网友来电关心这个问题,是超凡入圣的转折点,是由迷妄而觉悟的分水岭,是生死而涅盘的界碑,因此,到五台山出家人应具备一些必要的条件:
1、身体健康,五官端正,思想正见。
2、无不良嗜好(改除坏习惯)。
3、男女之间感情,夫妻婚姻,皆得合理解决。
4、不是在职军人、公务员或教师。
5、没有诉讼案。
6、年龄满七周岁以上。
7、没有任何债务。
8、不是盲聋喑哑。
9、可造事,卧起自如。
10、没有五逆罪。
可见,出家修行也要有大福报、大善根、大智慧、大雄大力、大喜大舍之愿力,才能如愿以偿,完成出家修行的本愿。正如历代高僧云:“莫谓袈裟容易得,只因累劫种福田。”
若不合以上条件者,佛法称之为戒障,不允许出家。若有这些戒障,但又有心学佛,在家学佛亦可,佛是不会排斥任何想皈依之人的。

二、剃度的条件
僧人剃度落发,是从释迦牟尼那里传下来的。当年释迦牟尼出走后,他的跟从车匿对他苦劝不止,释迦牟尼为了表明自己出家修行的决心,就用利剑割断头发,并发愿说:“今须落发,愿与一切断除烦恼习障。”这为后世佛教徒所效法。剃度不仅是区别于俗人的外在特征,也体现了出家人断除烦恼的坚定决心。只是后来出家落发,不是自己进行,而是由剃度师进行,并且有条件要求和程序规定。

中国佛教协会关于寺院收徒剃度明确规定:“被吸收出家的男女青年,必须年满18周岁,未婚,正直爱国,信仰佛教,遵纪守法品行端庄,有一定文化基础,本人确实愿意出家,父母许可,家庭同意,六根具足(包括不是两性人)。可先授予三皈、五戒,经过僧团一年以上的考察,认为符合条件,方可正式予以剃度。剃度师可由寺院住持或住持委派其他比丘、比丘尼担任,但此人必须是如法受戒十夏以上、爱国爱教、有一定程度的佛教知识、品德优良、具备教授弟子能力者。”

关于作者: 第一命理大师

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