武财神摆放方位

武财神爷,是家喻户晓的掌财之神。但武财神爷请回来后怎么样摆设却让很大一部分人感觉头痛,由于武财神爷的摆设非常重…

武财神爷,是家喻户晓的掌财之神。但武财神爷请回来后怎么样摆设却让很大一部分人感觉头痛,由于武财神爷的摆设非常重要,随便找个地方摆设是对武财神爷的不恭。其实武财神摆放方位的选择并非非常难,可以学习下以下关于武财神摆放方位的一些资料,知道了武财神摆设哪个地方就不需要担忧因摆设不当如得罪武财神爷啦。

武财神摆放方位

武财神摆放方位解析

财神分类 :

财神像大致上可分为正财神及邪财神二类:

一、正财神可分为二种:文财神;武财神

二、邪财神如四面佛、车公元帅等之类。

武财神:武财神有二,一是黑口黑面的赵公明,一是红面长髯的关公。

(1)赵公明:赵公明又名赵玄坛,是一位威风凛凛的猛将,赵公明这位武财神,民间相传他可以伏妖降魔,而且又可聚财利市,所以北方大量商户均喜欢把它供奉在门店中;而在南方的商户则大多供奉关公。

(2)关公:关公原名关羽,字云长,是三国年代的名将,与刘备及张飞结义兄弟,形象威武,正忠义胆,可镇宅平安,聚财进宝。形象威武,他不但忠勇感人,而且能聚财进宝,护财避邪。有一点需要注意,摆设文财神与武财神的方向有异,需要分了解!满面祥和的文财神,不论是财帛星君,或是福禄寿三星均应向着自身屋内,而不应向着屋外。不然便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外,或是面向大门,如此一方面既可聚财入屋,同时又可镇守门户,不让外邪入侵。

关公可分为二种:

红衣---可安放在家里,保家宅平安。

彩衣---可安放在门店之内以聚财。

南方人特别喜欢供奉关帝圣君在家居或门店内。

武财神摆放方位如下

武财神爷的摆设办法是:正对大门,如此可以招纳更多的财运。财神爷的摆设中最大的忌讳是千万不要文财神爷和武财神爷一块摆设,如此不只起不到双倍的成效,反而可能影响各自的聚财成效,摆一个即可。

相对于文财神爷的面对室内不一样,武财神爷则应面向屋外,面向大门,即能达到招贴入屋,又能起到镇守门户,阻挡邪气入室。因为关帝和赵公明等都是古时候的真实风云人物,在供奉方面则可根据人的饮食习性进行即可。此外,安置神物摆设时,不谊将神物与祖先并列摆设,由于祖先是家神,不可以与天神平背,但可将祖先排位放于天神前面或底下一点,如此就可以达到聚财进福保平安的用途。

经商当老板及在政府机关任职者,更适合摆设或供奉武财神爷。

当然,财神爷的摆设也有肯定的忌讳,第一要做到不向厕所、不向房门、不向饭桌。另外,祖先不宜与天神平排:有的人家把祖先的牌位照片摆设在神桌上。放在一块供奉。其实这并不适合,由于祖先只是家神,与这部分天神自难相提并论,觉得应该把祖先放在天神 之下,那便较为适合 !

武财神关圣帝君即关羽关云长。传闻关云长管过兵马站,长于算数,创造日清薄,而且讲信用、重意气,故为企业所崇祀,一般企业以关公为他们的守护神,关公同时被视为聚财进宝的财神爷。

阴历正月初五接财神的风俗习惯正月初五,风靡于明清民国,迄今犹流传民间。各商店开市,一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈,以迎接财神。信奉关帝圣君的企业,在正月初五要为关公供上牲醴,鸣放爆竹,烧金纸膜拜,求关圣帝君保佑一年财运亨通。

神佛的座向

中国人一直是崇拜多神的民族,信仰自由,所以各式各样的神祗均有人信奉膜拜。即便在今日相当西化的香港、新加坡社会里,仍然有很大一部分人保存传统的风俗习惯,在家里摆设神桌,朝夕真诚上香。

根据风俗习惯,摆设神桌有些适宜和忌讳应该注意:

(1)神桌应向大门:神桌是应该正对大门,各位假如不信,请看天下大小庙宇道观,所有神像均是面向大门,便知此言不谬。家里除去某些神像应该面向大门外,其余的则不需循规蹈矩;举例来讲,关帝与地主财神是应该向着大门,其他则不必这样。 关帝是武财神,龙眉凤目,手执青龙偃月刀,不单威武非凡,而且正气凛然,令奸妖魔望而却步,故此一般家庭大多奉为镇宅之神。如果是正对大门便有看守门户的用途。地主财神,全名五方五土龙神,前后地主财神。在中国传统的社会里,地主财神供奉在屋内,与供奉在大门外的门口土地,一内一外,作为一间屋的守护神。但目前大量大厦均不容许在公众走廊供奉门口土地,因此屋内的地主财神便要身兼二职,需要面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知,关帝与土地财神是应该面向大门的。

(2)观音的摆设:有很大一部分人把观音与关帝放在一块儿供奉,其实这并不妥当。由于观音是佛教的神,而关帝则是民间崇拜的英雄偶像;而且观音慈悲为怀,戒杀生,而关帝则是嫉恶如仇,在血腥中建功立业!故此把两者摆设在一块供奉,确是格格不入。上面曾经提过,关帝宜向大门,但观音不需这样。,观音最宜坐西向东,此外,由于观音清净无瑕与戒晕腥,故此有三不向:

一不向厕所;

二不向房门;

三不向饭桌。

假如可以遵守以上这三种避忌,则大致不成问题了。

请注意,观音吃素守斋,只宜用鲜花及水果供奉,因此假如与其他神祗放在一块,那样其他神祗亦不可用三牲拜祭了。

(3)祖先不宜与天神平排:有的人家把祖先的牌位照片摆设在神桌上,与观音、关帝、黄大仙等平排,放在一块供奉。其实这并不适合,由于祖先只是家神,与这部分天神自难相提并论,我觉得应该把祖先放在天神之下,那便较为适合!总括而言,拜神主如果大家需要心安理得,假如为非作歹,作伤天害理之事,那样即便拜尽天下神仙,亦一直心中有愧,根本于事无补的!假如行善积福,即便不拜神像,亦可心安理得,妖邪自会退避三舍的。

财神爷的摆放方位忌讳有什么

一不向厕所;不向房门;不向饭桌。

二祖先不宜与天神平排:有的人家把祖先的牌位照片摆设在神桌上。放在一块供奉。其实这并不适合,由于祖先只是家神,与这部分天神自难相提并论,觉得应该把祖先放在天神 之下,那便较为适合 ! 总括而言,拜神主如果大家需要心安理得,假如为非作歹,作伤天害理之事,那样即便拜尽天下神仙,亦一直心中有愧,根本于事无补的 ! 假如行善积福,即便不拜神像,亦可心安理得,妖邪自会退避三舍的。

1.邪财神如四面佛之类,需要供奉在屋外,如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地,方可制煞聚财。切忌安放在厅中神翕之内或房间内,更不可与观音、佛祖、关帝、祖先并列,不然凶灾现。

2.武财神如关公或赵公明,需要面对大门屋外,既可聚财,又可镇宅保平安,当可平安是福,财源广进。

3.文财神应放在近门处之左右二方地方,不论是福禄寿三星抑或财帛星君需要面对自身屋内,方能财源广进。反之面对大门,自会送财出屋外,小心为要。

容易的常见的办法是放在大门两侧,不可正对大门,虽说大门时财运进入之处,但是文财神爷不可以正对大门。更好的办法是依据每天房间中的财位在方位上的变化,天天调整财神爷的地方,这个比较难做到,需要有专门的大师教导,当然成效是愈加的好。

武财神:武财神也有两种,一是黑口黑面的赵公明,一是红面长髯的关公。赵公明又名赵玄,是一位威风凛凛的猛将,赵公明这位武财神,民间相传他可以伏妖降魔,而且又可聚财利市,所以北方大量商户均喜欢把它供奉在门店中。而南方的商户,则大多供奉关公。关公原名关羽,字云长,是三国年代的名将。形象威武,他不但忠勇感人,而且能聚财进宝,护财避邪。

需要注意的是,摆设武财神的方向各自有异。威风凛凛的武财神,则应面向屋外,或面向大门,如此一方面既可聚财入屋,同时又可镇守门户,不让外邪入侵。

武财神摆放方位小结:从古到今天财神爷的信奉人数一直都不少,无论是商户企业还是路边小店几乎都摆设着财神爷。 总之你摆设最适合的地方加上我们的真诚肯定会叫你如愿以偿,财运滚滚来的,

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