今天是什么星座

　　随着时代发展、文化融合，越来越多的人开始了解并学习更多其他领域的知识，而星座就是其中的组成部分之一。在公元4000多年以前，在两河流域出现了米索不达亚文明，该文明的占星家为了方便研究和观测天上的恒星，便将星空分为若干个区域，而每一个区域则是一个星座。而中国、印度、阿拉伯世界等也在很早之前就已经开始研究星宿了（可参见二十八宿、星官、二十七宿等）。

　　今天是什么星座

　　就中国的星座学为例，在周朝初期，有一本著作名为《周礼》中就已经发现了二十八宿的的部分星宿名称，而这些到了春秋战国时期也进行了补充和完备。关于四象和二十八宿的记载，最早的文献有《史记》。在1978年考古学家在战国曾侯乙墓的墓葬中就发现了绘有二十八星宿图的漆箱盖。包括司马迁的史记·天官书里也记录着星官。到了隋朝的《步天歌》里也已记载了283个星官他们分别属于三垣（紫薇垣、太微垣、天市垣）或二十八宿之一。到了明朝末期，受西方东渐的影响，徐光启参考欧洲天文学编制了《崇祯历书》等。以上这些足以说明在很早之前中国就已经出现了星宿这一说法。

　　再说说印度，印度的二十七宿（印度最古老的吠陀占星术）和中国的二十八宿有着极其相似的观点。而不同的是印度二十七宿中的织女星取代了中国的牛星，以牛郎星取代中国星宿中的女宿。二十七宿的全部名称最早出现于《鹧鸪氏梵书》，当时印度以昴宿为第一宿。早期印度占星学是使用二十七宿来代替平均每30度划分的黄道十二星座(即现在的十二星座）。他们把黄道带划分为27等份，而每个区域分配为13度20，而月亮的运行周期为27.3日。

　　星座具体来说是哪个国家发源的，这个很难下推断。很难确切的说人类是什么时候什么地点开始有星座概念的，而天文学的概念也在很早之前就被人们所发现并不断的探索。因此就不必深究是那个国家最先出现的星座理念了。如此说来，星座也是一门大学问。