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原标题：风水地理导论
风水地理导论
风水这个词有两种讲解。一种是广义的，泛指附近的空间、山脉、水体、树木等自然环境。比方说这里风水布局真的非常不错，真的是风水好的地方。一种是狭义的，特指阴宅(祖坟)和阳宅(宅)。比方说做风水，你风水布局好，等等。风水会伴随时间和空间而变化。风水无定宝，富人有福。
在地球上，物质体积最大的是什么，即风、水、土。人类赖以存活的最基本物质有什么？也是风(气)、水、土(土)。所以，徐先超一再强调，讲风水的时候，不要忘了“地”。在地球上，除去天体带来的物质，几乎所有些物质都是由风水和风水携带和孕育的，包括人类。可见风水，古人说的是指地球上的所有物质。风水是研究人类赖以存活和进步的微观物质(气、水、土)和宏观环境(天地)的理论。根据古人的感知，除去土和水，剩下的就是空间，空间里只有风。古人觉得风、空间和天空是一体的，风水中的风不止是空气，也是空间和天空。风水一词起来自于伏羲年代，太昊伏羲依据他的简单地图判断地球上有一段风水。《浅易经》记录：‘研究：――雾、二凤水、三水、秋思水、吴泽水、刘水、韶水、巴水、九水。’这里风水布局应该是风水的本义。我说：-两个学生，两个学生，三个学生。是天空，所以有一天，生命是水，第二是陆地，第三是什么，第三是水。翻译老子的这句话，就是生命在天地里是水生的，万物在天地里都是水生的。
风水宝地概论
:度的天空。
宇宙恒星对人类的影响。古人很看重日月星辰对人类的影响，主要表目前风水中的采光、朝哪个方向、择日等方面。
元运动的四季都是由星轮形成的，所以天体运动对人的影响是毋庸置疑的
所谓堪比，堪比天堂，地道。天才有土地，水有所有。观察天空，认识天空，接近天空，下载神灵，在天空中成型，依据天星来选择风水的地方，这些都成为了风水中最原始最基础的常识。
几千年前形成的中国夏历和一直沿用的中国阴历，都是风水大师的要紧贡献。依据星空现象，也是风水中的要紧办法。
七政四盈，轮流值班。Star在时间上也有一系列的节目，主如果鸟日班。
第二，辨别水平。
风(空气)、水、土(土地)的水平及其对人的影响。这是风水的基础。
这里的风指的是人呼吸的空气，人吃的水，水源，庄稼，穴位的土壤。由于空气、水和土壤是人类赖以存活的最基本的物质，假如风(空气)的水平差，水和土壤的水平也差，就会导致生物不好的，造成疾病，给生命中有来灾难。我想无人会否认这一点。
在古时候，风水大师被期望通过闻空气来测量空风韵量，通过品尝鱼来测量水质，通过品尝土壤来测量土壤水平。
薛新富云：是依据作用与功效确定风、水、土水平的办法之一。这种办法在一福堂的经验气针法中有所介绍。
古时候科技不发达，风水师只用原来的望、闻、尝、捏、秤的办法来鉴别风水的好坏。在科学兴盛的今天，风水大师们仍然坚持这些简单的办法，不与时俱进。
没工具革新和科学仪器来测量空风韵量、水质和soi
会大发雷霆骂大家。
第三，
风水之地的地形和情感对人的影响。这里的风指的是空气和空间。水是水堆积形成的沟壑、河流、湖泊和海洋。L
人类在兴亡、治国安民、行军作战的过程中，发现观察天空、勘测地貌、了解地形、分辨地质是尤为重要的，关系到人类的兴亡、国家的长治久安、战斗的成败，从而形成了原始风水布局理论——地理学。
四.空运：
风水中的气对人的影响。风水和土地中有一种无形的气，它不是气，而是一种只能理解，不可以用语言表达，不可以用指南针衡量的东西。体目前天、地、山、河的循环、汇聚、孕育、阻隔。气可以分为善恶。能懂这种气，能收怒，弃恶，能达到风水的最高境界。所以骑气是风水的顶级技术。
《葬书》说“气可使和，从形来，止于势，动于土，于龙”，“形可止于气蓄，化万物为生命”。阴-杨琪，唉，是风，上升到云，降低到雨，走在地上生气。建议阅读：怎么样选择墓穴风水宝地
风水地理导论
总体系统原则
作为一门完整的科学，整个系统论产生于本世纪。作为一种简单的办法，中国先贤非常早就开始使用。风水理论把环境看作一个整体系统，以人为中心，包括天地万物。环境中的每个整体系统都是一个相互联系、相互制约、相互依存、相互对立、相互转化的要点。风水的用途是宏观把握子系统之间的关系，优化结构，寻求最好组合。
风水充分看重环境完整性。《黄帝宅经》主张“以势为体，以泉为血，以地为皮，以草木为发，以宅为服，以门户为冠带”。假如你如此得到它，这是一件好事。
清代姚彦銮在《阳宅集成》-《丹经口诀》卷中强调整体功能性，主张“摄影店选对地形”。
山后面的水叫人心，山有长毛，水必有萦绕，堂富，水口富金，两面无障碍，门明阔。’
整体性原则是风水的一般原则，其他原则从是整体性原则。以整体性原则处置人与环境的关系是现代风水的基本特点。
因地制宜原则
因地制宜，即依据环境的客观性，采取适合自然的生活方法。《易经大壮卦》提出：‘刚刚好’。先秦时期，姜太公主张因地制宜，《史记、 贷殖列传》记载：“太公王封于应丘，地少人多。太公劝女儿，专长，传盐钓。’
中国幅员辽阔，气候不一样，土质不一样，建筑形式也不一样。因为西北干旱少雨，大家住在山洞里。大多数洞穴朝南，施工便捷，不占土地，节省材料，防火防寒，冬暖夏凉，让人活得更久，鸡也能下更多的蛋。西南区域的昆虫和动物非常多，所以大家住在有柱子的竹楼里。《旧唐 书南蛮传》，山上有毒草和虱腹蛇。大家肩并肩住在楼梯上，爬上楼梯。他们的名字叫甘兰。“楼下空着或者养着牲畜，楼上有人住。竹楼通风凉爽防潮，大多建在山川附近。此外，草原上的牧民住在蒙古包里，便于水生植物的迁徙。贵州和大理山区的大家用山建造房子
它是风水最基本的原则之一，山是大地的骨架，水是万物的生命力之源。没水，人就不可以存活。考古发现的原始部落几乎都生活在河流上，当时适合打猎、捕鱼、采摘水果。
有两种状况，一种是“土包屋”，三面环山，开在奥地利，开在南方，藏在千万棵树里。湖南岳阳县卫东乡张谷营村就是如此
