风水罗盘基本常识

　　　　风水罗盘基本常识　　

　　　　指南针是一种操作工具，主要由坐落于圆盘中心的磁针和一系列同心圆组成。每一个圆圈代表了中国古时候对大宇宙体系中某一层次信息的理解。　　

　　　　根据中国古人的说法，人的气场是由宇宙的气场控制的。人与宇宙的和谐是善，人与宇宙的不和谐是恶。于是他们把宇宙中所有层次的信息，比方说天上的星星，地球上五种行为所代表的所有，天干地支等等。指南针上的经验。风水大师借助磁针的旋转，为特定的人或物找到最好的地方或时间。　　

　　　　虽然风水中没提到磁场的定义，但指南针上的圆之间的方向、方位和间隔的协调暗示了磁场的规律。　　

　　　　指南针的创造和应用是人类不断探索宇宙、社会和生命奥秘的结果。指南针上不断增加的圆圈和日益复杂的指针系统代表了人类积累的实践经验。当然，这些经验是不是全方位正确还有待进一步研究，但指南针上标注的信息包含了非常多中国古时候的智慧。　　

　　　　风水罗盘在风水中起着要紧的用途。风水罗盘是一种定向工具。风水罗盘是一种除沙工具。没风水罗盘。风水在孔宣没有。风水罗盘是先民在与自然的长期斗争中创造的，也叫指南针来确定方向。风水罗盘是航海罗盘的鼻祖。风水罗盘拓展了大家的活动空间。　　

　　　　风水罗盘是罗盘承盘，用来测量方位。中国早期的方位盘是方形的，而中国后期的方位盘是圆形的，由于排列便捷，容易辨别。一个圆是360度，每15度折成一个方位，如此指南针就有二十四个方位。二十四个方位是四个卫卦(甘、坤、荀、艮)、八个天卦(甲、乙、丙、丁、庚、辛、任、贵)和十二个地志(子、丑、阴、毛、陈、三、吴、卫、申、友、义、贵)二十四个方位，即二十四个方位所称的测量罗盘方位，所谓山是指。　　

　　　　到了明清时期，指南针已经成为风水大师的必需品。风水大师可以借助空气、直立、除沙、吸水等方法观察天空。他们还可以测量山川的纯净度，以区分土地的大小，还可以计算好日子和好日子。每一颗星，每一次测算，每一次五行，每一次陆贾，都有它存在的原因。　　

　　　　的确，阚玉的阴阳哲学，五行圆规，八卦河洛数，天干地支道，日月星象等。看上去非常复杂。但经过深入解析，指南针只不过以将来八卦为基础，结合了八茎十二分组成的二十四个方位指标。早期风水罗盘的内容相对简单。后来伴随风水的风靡和流派的复杂，与阴阳五行的推演，渐渐进步到明清以来的多层次精细毕业，一般从几层到几十层不等。但假如层数较多，一直以顶板、底板、人板三套24个方向，直针、中针、缝针三针为基础，由于指南针的基本功能仍然没起到确定方向的用途。　　

　　　　一般来讲，指南针有以下几个层次的内容：　　

　　　　1中心是带指南针的天池；　　

　　　　第一层是先天八卦由内而外表达的四正四维八向；　　

　　　　第二层以地球磁子午线的24个方向为基础，称为台站。指南针指向春分的南中午，这叫做正针。它的功能就像一个指南针，可以确定事物的来龙去脉　　

　　　　6.五楼二十四个方向叫顶板，磁针指向右边C位，叫中针。　　

　　　　三针各有一个7.5的错误方向，其作用与功效因风水流派不一样而异。圆规的这种排列方法与磁极的运动和风水的进步史有关。据了解在唐代(公元713-741年)，风水大师邱衍汉将指南针的第24个四分之一圆对准地磁15的南北两极，磁针指向正午地方，即正针地方。当杨筠松到达时，分析到地磁子午线和地理子午线之间的夹角，罗盘上增加了一个方向改变的圆。此时，赤纬角从北向东为7.5。这个方位圈叫做带缝线的表盘。由12世纪风水师赖文俊提出，磁偏角由北向西变为7.5，于是在罗盘上加了一个方位圈，即带中针的表盘。从而形成风水罗盘的三个基本方位圈。　　

　　　　在民间，指南针的使用愈加简化，大多数墓葬只用人类的圆盘？除砂吸水，黄金分割；而香斋则以地盘为主。即测向分别基于地理子午线和地磁子午线。至于指南针的具体使用方法，不一样风水布局流派有不一样的使用方法。比方说就香斋而言，邢飞学派和八斋学派是有不同的，等等。　　

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